尚书通典略
二卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书通典略》专为考辨《尚书》典故而作。其书力主东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪作，认为马融、郑玄诸人皆未见真古文《尚书》而仅见汉成帝时张霸所献伪古文《尚书》。又认为《说文》中的“统”字(见《尚书·顾命》)乃本于孔传。其说全同于毛奇龄。而训释名物典故，亦不由考证，率多据理断制，或泥古而不征今，或知今而不稽古。失误亦不在少。有《杨符苍七种》本。
二卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书通典略》专为考辨《尚书》典故而作。其书力主东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪作，认为马融、郑玄诸人皆未见真古文《尚书》而仅见汉成帝时张霸所献伪古文《尚书》。又认为《说文》中的“统”字(见《尚书·顾命》)乃本于孔传。其说全同于毛奇龄。而训释名物典故，亦不由考证，率多据理断制，或泥古而不征今，或知今而不稽古。失误亦不在少。有《杨符苍七种》本。
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字道正，琛子。解褐秘书郎。在京行为不端。被劾下狱，司州牧广平王元怀，素忿其父，欲治之重罪，宣武帝特令释放。后卒於家。(，参见《北史》)【介绍】：北魏中山无极人，字道正。甄琛长子。为秘书郎，随琛在京，以
宋代俸禄制度之一。外任官员于本俸外，依等级每月另给钱，京师官员亦依等级按月或按年付给，由官员自行支配，称公用钱。
在今河南登封市北五里。北魏太和八年(484) 建嵩阳寺。唐改为观，五代周始作书院。宋改天封观。元至元间改名嵩阳宫。院内有古柏三株，相传汉武帝登嵩时封三将军。柏今存其二。大将军柏周长约六米，二将军柏周长
官名。北齐光禄寺肴藏署次官。隋朝沿置，二员，从九品。唐朝亦置，武则天垂拱元年(685)、玄宗开元元年(713)两次改名珍羞丞。
在今贵州兴义市西南百三十里鲁布革镇。清有把总驻防。
①在今河北阜平县西七十里。《方舆纪要》卷14阜平县：龙泉关“有上、下二关，相距二十里。下关，正统二年建。景泰二年又于迤西北筑上关城。天顺二年及成化十二年皆添设官兵戍守。嘉靖二十五年改筑关城，守御益密。
战国时赵国人。赵惠文王后，赵孝成王母。亦称惠文后。孝成王新立，她用事。秦急攻赵，赵求救于齐。齐必以太后少子长安君为质。她不肯，谓左右曰：“复言长安君为质者，老妇必唾其面。”后左师触龙以“位尊而无功，奉
在今四川泸州市西南安富镇东。《方舆纪要》 卷72纳溪县： 楼子山在 “县治东一里。层峰叠嶂，俨若楼阁”。