越客吟
即越吟。贾岛《忆吴处士》：“夜半长安雨，灯前越客吟。”
即越吟。贾岛《忆吴处士》：“夜半长安雨，灯前越客吟。”
《太平御览》卷七六九引《杜兰香别传》曰：“香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年余，硕船行，忽见香乘车于山际，硕不胜惊喜。遥往造香，见香悲喜，香亦有悦色。言语顷时，硕欲登其车，其婢举手排之，嶷然山立。
【介绍】：温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点，即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中，融进了送者与行者的凄然情思。
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布
【生卒】：378—433【介绍】：名或作准之。南朝宋琅邪临沂人，字元曾，一作元鲁。王彪之曾孙。晋末，起家右常侍。桓玄篡位称帝，以为尚书祠部郎。晋安帝义熙中随刘裕为车骑中军军事，太尉主簿，迁山阴令，有能
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马
【生卒】：?—前152即临江哀王。一作刘阏于，景帝子。母栗姬。前155年被立为王，三年死，无子，国除为郡。(，参见《史记》)
官名。金朝教坊阶官，为二十五阶之第四阶，秩正五品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正五品上，称章德大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清直隶灵寿人，字去异，号绳庵。傅维麟子。荫生。官邛州知州。有《史异纂》、《有明异丛》、《绳庵诗稿》等。
纪传体南朝梁史书。唐初姚思廉(557—637)撰。56卷。思廉字简之(一说本名简，以字行)，吴兴武康(今浙江德清西)人，迁居关中万年(今陕西西安)，入唐官著作郎、弘文馆学士、散骑常侍等。编纂时多因其父