翁者
藏语音译,又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句,众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
藏语音译,又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句,众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
古西域地名。见于元刘郁《西使记》。在铁木儿忏察关(今新疆赛里木湖附近)之东二十里。耶律楚材《西游录》作不剌城。
字岩夫,临江新喻(今江西新余)人。第进士,摄广州番禺令。侬智高攻围广州,注募海滨壮士二千人,乘大舶集上流,顺风纵火烧敌舟。以战功,擢礼宾副使、广南驻泊都监,知邕州。擒侬智高母及弟。坐事罢为荆南钤辖、提
【介绍】:字梦周,连江(今属福建)人。大和年间(827~835)献诗,授邕管从事。为人狂狷。《全唐诗》录其诗4首,《全唐诗逸》补诗1首又2句。
①(40—79)即明德马皇后。东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。明帝皇后。马援小女。建武二十八年(52)选入太子刘庄宫,时年十三。奉承阴皇后,备修礼仪,遂见宠异。明帝即位,为贵人。以己无子,奉诏抚养皇
鄂伦春语音译,意为创造人和其他动物的神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说,地球上凡是能呼吸的动物,均是它创造出来的,且有极为生动的神话传说:它初以肉和泥土相拌创造出人,加入骨头后,会走路。那
即今广西平南县东南大坡镇,接藤县界。清光绪《广西舆地全图》平南县图:东南有大坡墟。
《新唐书.李密传》载:许公宇文述受隋炀帝之命,不使李密从事宿卫之事,而劝他以才学取官。密因谢病,专以读书为事。“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑
宁:岂,难道。有种:谓世代相传。种,种族。 王侯将相,难道是种族遗传的吗? 用反诘的语气表示王侯将相无种,功名事业全在人为。语出《史记.陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相,宁有种
1614—1673清山东莱阳人,字玉叔,号荔裳。顺治进士,授户部主事,累迁吏部郎中。顺治十八年(1661),擢按察使,因于七农民起义事牵连下狱。康熙三年(1664)释归闲居。十一年起用,授四川按察使,
东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人,字伯舆。王导孙。历任太子中庶子,司徒左长史。母丧,居吴(今江苏苏州)。隆安元年(397),王恭起兵讨王国宝,合众应恭。后国宝被杀,恭罢兵,令其去职解兵,怒不从命,回兵讨