天台宗
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗。智确立定(止)、慧(观)双修原则，所著《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》被奉为天台三大部。十一世纪初分为山家、山外两派，山家派于后世影响较大。天台宗十一世纪末传入朝鲜，十三世纪传入日本。日僧依《法华经》创立日莲宗。
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗。智确立定(止)、慧(观)双修原则，所著《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》被奉为天台三大部。十一世纪初分为山家、山外两派，山家派于后世影响较大。天台宗十一世纪末传入朝鲜，十三世纪传入日本。日僧依《法华经》创立日莲宗。
参见“十威将军”。
威严而不凶猛。 形容人态度温和而又严厉。语出《论语．述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”同书《尧曰》：“子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。’”宋．徐铉《武成王庙碑》：
①在今江苏金坛市西北十里。《寰宇记》 卷89金坛县： “高湖在县北一十二里。灌田一十二顷。”宋 《嘉定镇江志》 卷6： 高湖 “周回百余顷。北受五中渎，南流十二里入大溪”。②在今浙江海宁市 (硖石镇)
官名。三国魏置通事郎，为中书省属官，掌草拟诏令，多选用文学之士，五品。后增设中书郎，亦称中书侍郎。晋朝沿之，员四人，五品。东晋时，纳奏、拟诏、出令之权转归他省，以此职一员值班西省，掌诏令起草。一度改称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁开原、西丰县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。在今辽宁省开原、西丰等市县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。
即“朱见治”。
官名。见“公府西曹”。
【介绍】：元温州乐清人，字学之，号雪溪。从章仕尧学。隐居不仕。有《雪溪集》。
1397—1476明云南杨林(今嵩明南)人，字廷秀，别号和光道人、洞天风月子等。正统时参与王骥平麓川之役。不乐仕进，惟留心六经性理之学。书斋名“止庵”。精音韵，善诗文。著有传奇《洞天风月通玄记》二十出