哈达城
在今辽宁开原、西丰县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。
在今辽宁省开原、西丰等市县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。
在今辽宁开原、西丰县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。
在今辽宁省开原、西丰等市县境清河流域。明末扈伦四部之一哈达部居此。
【生卒】：1696——1771字元长。姓章佳。满洲镶黄旗人，大学士尹泰之子。雍正进士。曾四督两江，一督云贵广西，三督川陕，历官至文华殿大学士兼领兵部并充上书房总师傅。和鄂尔泰二人被乾隆誉为满族科举中之
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开
亦名《历代边事汇钞》。书名。清末朱克敬编撰。12卷。光绪(1875—1908)初年成书。作者以行医为业，目击清末外患频仍，边事日急，欲以历史为鉴，暇时系统采辑历代中外交涉及有关边陲的史事，汇为此编。内
【生卒】：1728—1814【介绍】：清安徽歙县人，字以文，号渌饮。诸生。嘉庆八年钦赐举人。藏书极富。乾隆三十八年，《四库》馆开，进家藏善本六百余种，大半为宋元旧籍，为天下献书之冠。又校刻《知不足斋丛
即今河南洛宁县西王范回族镇。民国《洛宁县志》卷1：“王范镇，在城西五里。”民国时繁盛过于县城。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“胡日达”。状如豆腐，故称。制作方法各地不同。一般是将鲜奶置于容器，放在热处，使其发酵，变酸后将其倒入锅内加热，折出乳清，继续加热，侍其凝固成团状物或稠粥状，倒入木
读音：Tǎｏ／Tａｕ【源】 见《姓苑》(9，63)。非“本”，从大从十。
三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜，字元忠，号芝田，浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县，十七年四月到任。后清吏司主事，改吏部给事中，后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤
灵石(今属山西)人。母年七十余，双目失明。“流贼”入城，宪背母逃城外。“贼”追至，宪哀告宁杀己，毋杀其母。“贼”释放，后被其他“贼”所杀。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎