王载道
【介绍】：
金泽州沁水人。少颖慧，于书无所不读。宋宣和间以明经举进士不第。后地为金人所有，遂辍举子业，隐居鹿台山，且耕且读，从学者甚众。金熙宗天眷间省檄屡辟，俱辞不应。学者称为鹿台先生。有《鹿台稿》。
【介绍】：
金泽州沁水人。少颖慧，于书无所不读。宋宣和间以明经举进士不第。后地为金人所有，遂辍举子业，隐居鹿台山，且耕且读，从学者甚众。金熙宗天眷间省檄屡辟，俱辞不应。学者称为鹿台先生。有《鹿台稿》。
南朝齐零陵(今属湖南)人。家四世同居，齐高帝下诏表其门闾，蠲免租税。
【介绍】：东晋酒泉人，字孔宾。少贫好学。弱冠，隐于敦煌。依学官诵书，博通经传。西游海渚，张重华征为儒林祭酒。性和裕，教授不倦，弟子二千余。以寿终。
又作土坪场。即今贵州正安县西南土坪镇。《清一统志·遵义府》 正安县境有土坪铺。道光《遵义府志》卷6正安州：土坪场在“城南九十里”。
亦作大相岭。即今四川荥经县与汉源县交界之大相公岭。《清史稿·唐希顺传》：康熙十九年(1680)，“吴世璠将胡柱国等踞关山大象岭”。即此。
【介绍】：见何元上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
【介绍】：名或作球。唐末蜀人，世称唐隐居。好吟诗，有所得，即将稿捻为丸，投入瓢中。后卧病，投瓢于江。瓢至新渠，有识之者检得，十才二三。
共四十六卷(《御定清文鉴》三十二卷，《补编》四卷，《总纲》八卷，《补总纲》二卷)。清乾隆三十六年(1771)傅恒等奉敕撰。这是一部官修的满文分类辞典。满文主要有两种，一种是前期满文，俗称“无圈点满文”
把肉放在饿虎出没的路上，比喻处境危险，灾祸将至。《战国策．燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”蹊：路。振：挽救。述补 委，抛弃，蹊，小路。把肉弃置在饿虎出没的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来