跋喜电尕寺
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔活佛系统及土官隆桑本琼后代，历为该寺所辖教区之政务头目，协助跋喜活佛管理事务。该寺以收藏元世祖忽必烈所赠金字《甘珠尔》大藏经、八思巴之僧帽等珍贵经籍文物而知名。另有上寺所供八思巴塑像、下寺所供狮子吼佛像，亦较闻名。两寺均被毁。1982年重建昂欠座。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔活佛系统及土官隆桑本琼后代，历为该寺所辖教区之政务头目，协助跋喜活佛管理事务。该寺以收藏元世祖忽必烈所赠金字《甘珠尔》大藏经、八思巴之僧帽等珍贵经籍文物而知名。另有上寺所供八思巴塑像、下寺所供狮子吼佛像，亦较闻名。两寺均被毁。1982年重建昂欠座。
清李百川撰。李百川清雍正、乾隆时人，乡贯无考。据作者自序，他家居时“最爱谈鬼”，常约友人共话新奇。后移居乡塾，做过乡村教师。他家原也富有，因代人借债而破产。1753年携家漂泊，在扬州旅邸草创《绿野仙踪
同“愚公移山”。唐林滋《望九华山》诗：“虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。”
杂号将军名。凡将军皆主征战。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“李松与棘阳人赵明说更始，宜悉王诸功臣。”“更始乃先封宗室太常将军刘祉为定陶王。”
在今广东番禺市东南南沙镇境。清宣统《东莞县志》 卷5： “南沙西北有小虎山，东北有大虎山，东有上下横档山，东南有龙穴山，皆四面环海。”又同治 《广东图说》 卷4东莞县： 南沙山 “粤海门户，夙称天险，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：前200—前154西汉颍川(治今河南禹县)人。少学申不害、商鞅刑名之学。文帝时任太常掌故。奉命从伏生受《尚书》，后任太子家令，以其善辩得太子(即景帝)信任，号“智囊”。景帝即位，任御史大夫。
清江苏江阴人，字冕之，又字勉之。好学明算。曾助李兆洛辑《地理韵编》。以沈钦裴所校明抄本《数书九章》为主，参以李锐校四库馆本，搜众说而折衷之，著《数书九章札记》、《详解九章算法札记》、《杨辉算法札记》等
【介绍】：宋人。工医术，尤善治伤寒。有《伤寒微旨》。
①本嘉义县，日本占领期间于1930年改嘉义街为嘉义市，属台南州。治所即今台湾省嘉义市。1945年抗日战争胜利后仍设嘉义市，为台湾省辖市。②即今湖南平江县东五十四里嘉义镇。清光绪《湖南通志》 卷1平江县
十六卷，首一卷。清夏宗彝修，汪国凤等纂。夏宗彝，字怀清，清会稽(今浙江绍兴)人，清光绪五年任金坛知县，十一年以同知衔调补吴江知县。汪国凤，清进士，官至礼部主事。金坛古邑，旧属朱方，自唐始定县名，越宋、