步兵编制单位。商代设置，亦简称为行。卜辞说：“辛未卜，行，贞：其乎永行，有遘?”(《粹》五一一片)商代的军队是用右中左三个方面组织的，师有右中左三师， 行也是分右中左编制的。这是根据战阵的实际要求编组的，两军对垒，部署中军主力和左右两翼，进可以齐头并进，退可以相互掩护，彼此救应。军行的人数为一百， 编定之后，组成某一军行的人或族，往往即以该行为名。行的统领者，相当于西周初的百夫长。西周也有军行，《蠡尊》记周恭王对蠡说：“用司六、王行、三有司……”这里的行则是周王的直属部队。至春秋时晋国作“三行”，此时的行已作为军队的泛称。战国时代的《孙膑兵法》一书中，一方面有泛指军队的行，见《威王问》、《将失》等篇，也有作为阵法名称的行，如《十阵篇》有“锥行”、“雁行”、“钩行”等名称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写主人公河南永城仲文，字约礼，嘉靖中进士，官居兵部郎中，休假在家，于园中造小楼一座。一日，同夫人曾氏登楼赏景，县令裴畹送来一盆兰花，香气四溢，因题楼名为“香祖楼”
由西方传入的基督教支派。公元五世纪叙利亚人聂斯脱里所创。唐时先称波斯教，后称大秦教。贞观九年(635)，教士叙利亚人阿罗本由波斯入长安(今陕西西安)传教，太宗准建寺。十二年，于长安义宁坊建寺一所，有教
新闻团体。由中、日在津报纸发行人英敛之、木村笃、足立传一部、津村宣光发起，清光绪三十二年五月十日(1906.7.1)正式成立。中国《大公报》、《中外实报》、《津报》、《北洋官报》、《天津商报》、《北方
官名。北宋淳化二年(991)置，为武臣阶官，七品。元丰改制，定为正八品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改为修武郎。
战国赵邑。在今河北肥乡县东北。《水经·浊漳水注》引《竹书纪年》：梁惠成王八年(前362)，“惠成王伐邯郸，取列人”。即此。古邑名。战国赵地，在今河北省肥乡县东北。《古本竹书纪年》梁惠王八年(前362年
道教派别。南朝陶弘景创立，因筑馆于茅山(在今江苏句容东南)，尊茅盈为祖师，故称。该派宗《上清经》、《灵宝经》、《三皇经》，以符咒驱神逐鬼，兼修辟谷导引及炼丹术。隋唐王远知、潘师正、司马承祯等先后来此修
五卷。《词》一卷。清包兰瑛撰。包兰瑛，生卒年不详，字春香，又字佩棻，江苏丹徒人，朱兆蓉之妻。此书有宣统二年(1910)杭州刻印本。书前有俞樾、傅崇黼、胡德彝、朱兆蓉所作序言及作者自序，有左孝澂、胡德彝
①即尖山。在今湖南望城县东南。《方舆胜览》卷23潭州：尖山“在长沙西。一名圭峰”。②在今广东连州市西北十里。《方舆纪要》卷101连州“冠峰”条：圭峰“在州西北十里。众山环绕，惟此峰端立如执圭”。③在今
南朝梁人，字彦霄，祖籍冯翊莲勺(今陕西蒲城南)，世居襄阳。父为吴兴原乡令，为奸吏所诬下狱，罪当死。翂时年十五，乞代父命，受严刑，志不改，朝廷乃赦其父。年十七州辟为主簿，出监万年县，在任有德政。后病卒。