严选字典网 >历史百科>四库百科>香祖楼

香祖楼

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写主人公河南永城仲文,字约礼,嘉靖中进士,官居兵部郎中,休假在家,于园中造小楼一座。一日,同夫人曾氏登楼赏景,县令裴畹送来一盆兰花,香气四溢,因题楼名为“香祖楼”。此兰花开有三枝,中间为素心,旁则一紫一黄。曾氏夫人看着兰花想,把它比作一家三口:紫兰比丈夫仲文,黄兰比她自己,素兰似乎意味着一房侧室。于是便产生了为丈夫纳妾的念头。邻家有银匠李蚓娶寡妇邱氏,邱氏前夫有女名叫若兰,银匠李蚓常剜取空银而以铅填之,以得不义之财,后弊发被捕入官。仲文乞知县救之,李蚓夫妇与女来仲家谢恩,夫人曾氏见若兰可爱,遣忠仆高驾以千金为夫购为妾,一夫两妻于香祖楼中,月余,李蚓于赌博中将若兰身价全行输去,顿起恶念,以仲文夫人未写卖身文契为藉口诉之于官,强行索还若兰。后回福建故乡,更卖给一位老元帅扈某。元帅以若兰面有愁容,问其原故,知其为仲文之妾。时永城知县裴畹转任至此,为福建兵备道,故元帅托以若兰送还仲文。途中被李蚓贿差役夺若兰而逃。若兰后获救寄居尼寺中,起病而死。于是若兰本身之素兰,归天而入情关,紫兰为仲文,黄兰为曾氏,梦魂亦上天。天帝释曰:汝等至此尚思念若兰耶?自今以后,当过一切色界想,灭一切有对想,遂严闭情关之门。此剧与《空谷香》同为描写薄命之妾者,其立意相同,然而关目与排场则无重复雷同之处,此为作者苦心之所在。此剧前者有赞美小妾贞烈之意,后者似欲叙小妾薄命以示色即是空之真谛。前者根据事实,故关目近于自然,笔力亦畅达,后者出于空想而略有寓意,故专劳巧思,用笔费力,一点一画不苟,显示可惊叹之力量。然其失才在于稍杂理论,至于关目之有精彩,人物描写之泼辣而能动人,则不如《空谷香》。作者为纳妾这一现象大唱赞歌,反映了时代局限。此剧有《藏园九种曲》及《红雪楼九种曲》本,上海朝记书庄影印本。

猜你喜欢

  • 旗鼓伤心

    《三国志.魏书.臧洪传》“袁绍令洪邑人陈琳书与洪,洪答曰:‘望主人之旗鼓,感故友之周旋。’”丘迟《与陈伯之书》:“见故国之旗鼓,感平生於畴日,抚絃登阵,岂不怆恨。”旗鼓本指大将之用具,号令全军之用。后

  • 八柄

    《周礼.天官.太宰》:“以八柄诏王驭群臣:一曰爵,以驭其贵;二曰禄,以驭其富;三曰予,以驭其幸;四曰置,以驭其行;五曰生,以驭其福;六曰夺,以驭其贪;七曰废,以驭其罪;八曰诛,以驭其过。”八柄,即爵、

  • 相思江

    在今广西桂林市南五十里。《新唐书·地理志》: “相思棣,长寿元年筑,分相思水使东西流。” 《明一统志》 卷83桂林府: 相思江 “源出卧石山下。有相思埭,唐长寿初筑,分相思水使东西流,东流合漓江,西流

  • 读音:Wén《姓氏词典》 收载,其据 《姓谱》 注云:“以地名为姓氏。阌乡,在今河南灵宝境内。”

  • 南诏潭

    在今云南洱源县东南。《方舆纪要》 卷117邓川州: 南诏潭 “在州 (今邓川镇) 西南二十里。广十余亩,三山环匝,其一面峻壁如石墙,潭深莫测,昔人常避兵其中”。

  • 荆妻

    源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗:“寄书报与荆妻说,十袭荷衣莫要焚。”《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“荆妻亦别无生育。如今回去,意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】   汉语词

  • 读音:pī【源】 ①夏时车正(官名)奚仲,自薛封于邳,古泗州下邳郡即其地也,后因氏,见《风俗通》(1,6,9,12,17)。下邳故城在今江苏邳县。②满族姓(344)。【望】 信都(17,60,418)

  • 彭儒猛

    ?—1027北宋北江溪州蛮首领之一。大中祥符二年(1009)袭溪州刺史职。天禧元年(1017),将溪州铜柱北移,改溪州及辰州内郡经界,宋派兵护界,将铜柱迁回原地。次年,宋军攻入下溪州,二百余大小首领归

  • 沈颜

    【介绍】:五代时湖州德清人,字可铸。唐昭宗天复进士,授校书郎。入吴,为淮南巡官,累迁知制诰、翰林学士。杨溥顺义中卒。为文少有词藻,精速顺畅,时称“下水船”。尝撰《太祖神道碑》,推为巨手。疾当世文章浮靡

  • 合肥李氏三世遗集

    书名。近人李国杰为其曾祖父李文安、祖父李鸿章、父李经述编辑的诗文集。分为《李光禄公(文安)遗集》、《李文忠公(鸿章)遗集》和《李袭侯(经述)遗集》,各八卷,凡二十四卷。内容有诗、赋、论说、碑文墓志和其