即邹峄山。亦作驺山、邾峄山。在今山东邹城市东南二十里。《水经·泗水注》：“漷水又径鲁国邹山东南，而西南流。《春秋·左传》所谓峄山也。邾文公之所迁，今城(按指邹县旧治)在邹山之阳。……山东西二十里，高秀独出，积石相临，殆无土壤，石间多孔穴，洞达相通，往往有如数间屋处，其俗谓之峄孔，遭乱辄将家入峄，外寇虽众，无所施害。”《魏书·世祖纪下》 载：太平真君十一年(450)，拓跋焘“至于邹山”。即此。
古山名。又称邹泽山、邾峄山、邹峄山。即今山东省邹城市东南峄山。《尚书·禹贡》有“峄阳孤桐”之句;《诗经·鲁颂·閟宫》有“保有凫、峄”之句;《史记·秦始皇本纪》：秦始皇二十八年(前219年)，“始皇东行郡县，上邹峄山，立石”;北魏太平真君十一年(450年)拓跋焘登邹山，使人修整秦始皇刻石，皆即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教术语。指语言和思维所不能及之境界。一般用以比喻佛教的真理、最高的精神本体之妙。《维摩诘经·不思议品》：“若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”有些佛教宗派用以渲染本宗派教义的神秘性，
约1517—?明文史家。号云浮叟、一号适适生、胆亭主、泰清丈人、五口山人。福建晋江(今属泉州市)人。回族。生于官宦世家。自幼立志要续修祖父丁仪未完成的族谱，万历十五年(1587)修成。因避倭寇侵扰，潜
1190—1257金太原秀容(今山西忻州)人，字裕之。兴定进士。历官南阳令、尚书省掾、左司员外郎。金亡不仕，号遗山真隐，以著作自任，欲撰金史。时金实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻
十八卷。清释昌言撰。昌言，字虎溪。四川岳池县伏虎寺僧。《华银山志》同治三年(1864)刻本，共十八卷。分为十六门。首为星野。次图考。次疆域。次形势。次开建。次寺院。次灯田。次古迹。次护法。次游览。次道
读音：Xīshēn《姓氏词典》收载。其据贾耽《四夷述》注云： “大食国 (即阿剌伯帝国)之后有奚深氏。”
【介绍】：孟浩然作。见《晚春卧病寄张八》。
霍松林著。人民文学出版社1984年3月出版。是书收录了著者有关唐宋诗文的鉴赏文章67篇，其中有关唐诗的43篇。著者或联系文学理论，或联系诗人生平、思想和其他诗歌，或联系同类题材作品，对唐诗优秀作品作深
1555—1606明盱眙(今属江苏)人，字可大，号慕冈。万历进士。任湖广佥事，捕治税监陈奉爪牙，并疏劾其十大罪，反遭诬陷，被逮时，士民拥槛车号哭。数年后获释。卒于家。著有《六家诗名物疏》。
十六卷。明蒲南金(约1537前后在世)编。蒲南金，吴县(今属江苏苏州)人。嘉靖元年(1522)举人，官国子监助教。是书选历代之诗，起唐虞古辞，讫唐人近体。自四言至七言绝句，分为九体；每体中又分为正始、