叔夙
【源】 春秋时晋靖侯之裔晋大夫羊舌职之子叔夙之后有叔夙氏(7,17,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《世本》 注云: “羊舌职生叔夙,为叔夙氏。” 羊舌氏乃晋靖侯之后,故此当系出姬姓。又,杜预 《左氏释例》云: “羊舌氏姓李名果,有人盗杀羊而遗其头,受而埋之,后盗事发,掘示之,羊舌尚存,因得免,遂以为氏。”若此,则当系出李姓。
【源】 春秋时晋靖侯之裔晋大夫羊舌职之子叔夙之后有叔夙氏(7,17,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《世本》 注云: “羊舌职生叔夙,为叔夙氏。” 羊舌氏乃晋靖侯之后,故此当系出姬姓。又,杜预 《左氏释例》云: “羊舌氏姓李名果,有人盗杀羊而遗其头,受而埋之,后盗事发,掘示之,羊舌尚存,因得免,遂以为氏。”若此,则当系出李姓。
①(195—256)三国魏东海郯(今山东郯城北)人,生于会稽(今浙江绍兴),字子雍。司马昭妻父。黄初中,为散骑黄门侍郎。太和 三 年(229),拜散骑常侍。后以常侍领秘书监,兼崇文观祭酒。曾上疏明帝“
①政府规定禁止民间收藏阅读的书籍,如天文图书、兵书、七曜历(日月五星之历)及占卜之书,此等书私家不得有,轻者受刑罚,重者诛灭九族。《明律·礼律·仪制·收藏禁书及私习天文》:“凡私家收藏玄象器物、天文图
官名。即删定格式使,唐德宗建中二年(781)中书侍郎张镒与卢杞同充此任,俄令刑部长官兼知,使停。参见“删定格式使”。
不分卷。刘毓盘撰。刘毓盘生平籍里均未详,著有《噙椒词》。本编论历代词学变迁史迹,本为教授大学之用。其第一章论词之初起于诗与乐府之分,第二章论隋唐人词以温庭筠为宗,第三章论五代人词以西蜀南唐为盛,第四章
又称卓机轮。清代台湾番族麻达(少年)传递公文时佩带的信号器。以铁为之,状如卷荷,长三寸许,中存铁舌,系于肘下或脐下,疾走时铁舌摆动或以手镯击之,铮铮有声。
【介绍】:清浙江仁和人,字顺之,号蕉卿。梁绍壬妻。少受母教,解吟咏。喜读元人诗。有《听月楼诗》。
?—1384明初濠州(今安徽凤阳)人,一名子兴。元末为郭子兴部将,后属朱元璋。武勇善骑射,累功授总管,进统军元帅。围常州,昼夜不解甲者七月。鄱阳湖之战,献火攻计。历鹰扬卫指挥使、大都督府佥事。洪武三年
唐武德四年(621)析汉阳县置, 属沔州。治所在今湖北汉川县西南叶集。大中时移治今汉川县西北二十六里刘家隔镇。《元和志》卷27汊川县:“因汊水为名。”宝历二年(826)属鄂州。五代周改属安州。北宋太平
古代为百谷祈雨而举行的祭祀。凡遇大旱所举行的祈雨典礼,称大雩。清乾隆七年(1742)始定制,每岁孟夏举行祈雨典礼,称常雩。祈祷的地方在圜丘。祈祷时,皇帝素服,不设卤簿,不除道,不奏乐,行礼如常仪,步祷
明永乐六年 (1408) 置,属奴儿干都司。在今俄罗斯滨海边疆区兴凯瑚西南的们河流域。后废。明永乐六年(1408年)正月置,治所今址不详,辖区约今俄罗斯兴凯湖西南的们河流域。后废。