读孝经日记
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4)据魏徵《群书治要》作仲尼居，认为“尻”字疑后人因说文而改郑注；(5)据《释文》引郑注。“禹三王最先者”一语，认为先王指禹，不指文王。凡此种种，皆关要义，说颇确当。该书版本为学古堂本。
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4)据魏徵《群书治要》作仲尼居，认为“尻”字疑后人因说文而改郑注；(5)据《释文》引郑注。“禹三王最先者”一语，认为先王指禹，不指文王。凡此种种，皆关要义，说颇确当。该书版本为学古堂本。
同“闻鸡起舞”。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用韵答之》词：“我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁。看试手，补天裂。”【词语中宵舞】 汉语词典：中宵舞
东魏武定八年 (549) 分宿预县置，属下邳郡。治所在今江苏宿迁市西南。后废。古县名。东魏武定八年(550年)分宿豫县置，治今江苏省宿迁市西。属下邳郡。北齐废。
即游顿街。今江西临川市南四十里油顿。
二十七卷。宋詹光大(生卒年不详)撰。此书是一部乡塾之作，为考试之用。有蔡公亮所作的序，称赞此书凡一千五百余门，字字编珠，联联合璧。世间无书则已，有则必见于此书。无对则已，有则必萃于其类。经史之格言、文
在今湖北黄陂县北。《方舆纪要》卷76黄陂县：石盘湖在“县北七十里。发源县西北大溪岭，流经大城潭，达县前河，通沙口入江”。
在今四川松潘县北，为岷山山岭之一。《明史· 李祯传》： 万历中， 四川被寇， 祯言：“……守阿玉岭，则不能越咂际而窥堡。”
【介绍】：清江苏长洲浒墅人。疡医，善割剖术，求治者日不暇给。
【生卒】：1215—1276【介绍】：宋徽州休宁人，字元伦，一作元範，号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。
南朝梁改北随安左郡置，治所在顺义县(今湖北随州市北八十里)。西魏改为南阳郡。
读音：Púyī【综】上古尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，得道羲(伏羲)、农(神农)之间，黄帝曾问道要于王倪。王倪之师为蒲衣，见《庄子》(17，62，63)。当以名为氏。亦即〔被衣〕(17