一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中国佛教史籍概论》、《明季滇黔佛教考》等书。《记大同武州山石窟寺》一书。成书于民国七年(1918)。这一年他与叶恭绰、俞人凤、郑洪年等人一同游大同，访武州山石窟。回归以后，即摭拾群书，加以考证，撰成此书。该书用考证方法，推证出武州山石窟建造的年代，卷末附有《朔平府志》所载的清代人题咏。并备有云冈所有北朝以来的碑碣，可惜隋唐之际碑碣已不复存在。现见载版本有东方杂志社刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所在利调县 (今越南中部平治天省广治西北甘露)。辖境相当今越南平治天省南部地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今浙江嵊县西。《舆地纪胜》卷10绍兴府：大白山“在嵊县西六十里。乃赵广信炼丹登仙之处。有石笋对立如阙，瀑泉飞下”。《明史·地理志》及《清一统志》作“太白山”。
读音：Zhōnggǔ【源】 钟古，夏王桀内史，因氏，见《风俗通》(24，63)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “钟古，祭内史也，因氏焉。”或作“终古”。
古印。已收存者有8颗。其中7颗是乾隆四十年(1775)颁给的官印，一为五十年(1785)颁给。前7颗形方，边厚10. 6厘米，厚3.1厘米。背有小型虎纽，高6. 5厘米。边镌有汉文“乾隆肆拾年玖月 日
【生卒】：213－280字思元，郑袤子。初仕为秘书郎。入晋，出为东郡太守，开仓振济，为百姓所称颂，升散骑常侍。累至光禄勋。太康元年死，谥成。【生卒】：213—280【介绍】：西晋荥阳开封人，字思元。郑
在今湖南衡阳市南岳区黄庭观右。《清一统志 ·衡州府一》： 金简台 “相传神禹藏书处”。
明为黎州土司，清初改黎大所。雍正八年(1730)置县，属雅州府。治今四川汉源县北清溪乡。1914年改名汉源县。
读音：shòu【源】 见《姓苑》(15，21)。人姓之受为承受之受，字作受不作��，而音特异(26)。【望】 河内，见《姓苑》(15)，历阳(17)。罕见姓氏。《续通志·氏
晋皇甫谧《高士传．老莱子》：“老莱子者，楚人也。当时世乱，逃世，耕于蒙山之阳……饮水食菽，垦山播种。”后因以“东蒙客”泛指处士、隐士。唐高適《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗：“君为东蒙客，往来东蒙畔。云