严选字典网 >历史百科>四库百科>瑯琊漫钞

瑯琊漫钞

一卷。明文林(1445-1499)撰。文林字宗儒,长洲(今江苏吴县)人。成化八年(1472)进士,历太仆寺丞,建言时政十四事,告病归。后复出为温州府知府,卒于官。文林文学该博,精通易数及卜筮之说。此书杂记琐闻逸事,间也考证经、史。共一卷,四十八则,六千余字。书末有文林次子文璧于弘治十三年(1500)作的短跋,跋中称“先公官太仆时,政事之余,楮笔在前,即信手草一二纸,或当时见闻,或考订经史。间令璧录置册中,而一时逸亡多矣。且皆漫言,未尝修改。……自公少时,即有志著述,有《日程故录》甚富,在滁失之。此编盖百分之一耳。……在温一二事,散录诗文稿中,不忍弃去,并抄入之,总四十八则”。由此可见,此书是经文璧抄录整理而成的。作者历正统、景泰、天顺、成化、弘治五朝,因此对这一时期所发生的重大历史事件及历史人物的记载颇有可信之处。如记宪宗时“太监阿丑善诙谐”事,通过阿丑的扮演,将宪宗时汪直专权、保国公朱永役兵治私第,以及成化末年刑政废弛、公论无用、公道难行、胡涂者尽为官的情形揭露得淋漓尽致,均与后世史志记载相符。其“吴官童”条,记载了英宗被瓦刺也先北俘后之事,可补史志之不详。“于少保”条,极力为于谦辨冤,颇能尊重史实。其它有如记载成化、弘治年间黄河、淮河水文状况等,均有一定的参考价值。此书版本很多,主要有《历代小史》本、《明钞五种》本、《顾氏明朝四十家小说》(正德、嘉靖本、宣统排印本、民国石印本)本、《璅探》本、《说郛·续卷十七》本、《五朝小说·皇明百家小说》本、《五朝小说大观·皇明百家小说》本、《学海类编》(道光本、影印道光本)本、《古今说部丛书》本、《说库》本、《丛书集成初编》单行本(1959年商务印书馆据《学海类编》本排印)、《纪录汇编》本、《影印元明善本丛书十种》本等。另有《瑯琊漫钞摘录》一卷,《瑯琊漫钞》不分卷等版本。

猜你喜欢

  • 召公

    【介绍】:或作邵公、召康公。西周初人。姬姓,名奭。初受采邑于召。佐武王灭纣,支持周公东征,以功封于北燕,为燕国始祖,实由其子就封地。成王时为太保,与周公分陕而治,治陕以西地。常巡行乡邑,听讼决狱治事,

  • 天智

    【介绍】:唐僧。于阗国人,梵名提雲般若,或名提雲陀若那。通大小乘。武周永昌时来华,敕令于魏国东寺译经,至天授二年,译成《华严经法界无差别论》等。

  • 骑羊执穗

    《太平寰宇记.岭南道一》引《续南越志》载:相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。后人因称广州为五羊城,简称穗。后因以“骑羊执穗”为咏广州的典故。宋洪适《番禺调笑.羊仙》词:“骑羊执穗神仙五,拭目摩

  • 南华寺

    在今广东曲江县东南沙溪河 (曹溪) 东岸。《舆地纪胜》 卷90韶州: 南华寺 “太平兴国塔:梁天监元年,有天竺国僧智药自西土来,泛舶至汉土,寻流上至韶州曹溪水口,闻其香,掬尝其味,曰此水上流有胜地。寻

  • 舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁

    【介绍】:李贺《南园十三首》之十诗句。谓年老时写写字,垂垂钓,寂处乡里,了此一生。

  • 齐后疟

    《左传.昭公二十年》:“齐侯疥,遂痁(痁,音shān,大疟,多日而发),期而不瘳(期,一周年;瘳,音chōu,病愈)。”《晏子春秋.内篇谏上》:“景公疥且疟,期年不已。”后,此指君王、君主。春秋时,齐

  • 尹德禧

    初名色喀通额,隶镶黄旗包衣。后开户出旗,改姓名,入直隶密云县(今属北京)籍。死后又恢复旗籍。先后从征伊犁、金川,用兵湘西苗疆、台湾诸地,历官防御、总兵,署湖南提督。【生卒】:?—1791【介绍】:清满

  • 南宫舍人

    官名。礼部郎官别称。唐代礼部郎中因掌尚书省文翰,遂有此称。宋代以后多沿用。礼部员外郎亦有此号。

  • 曲承麟妻袁氏

    名桂理。沈阳(今属辽宁)人。结婚不及百日,丈夫死,饮药自杀。

  • ①即“圉人”。②春秋郑地,战国属魏。即今河南杞县西南圉镇。《左传》昭公五年(前537):“韩起反(返),郑伯劳诸圉”;《史记·楚世家》:顷襄王十八年(前281),楚人以弋说王曰:“王朝张弓而射魏之大梁