易义致用说
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子。借以指示后人于周易皆可用之。书中循文演义、明白晓畅，但往往有牵强附会之嫌。如用“师”卦的“容民畜众”比附井田之法等。有同治刊本。
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子。借以指示后人于周易皆可用之。书中循文演义、明白晓畅，但往往有牵强附会之嫌。如用“师”卦的“容民畜众”比附井田之法等。有同治刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元庆元鄞县人，字本然，全谦孙兄。详见全谦孙条。
元至元十三年(1276)改庆远府置庆远安抚司， 十六年改为庆远路， 大德元年(1297)改置庆远南丹安抚司，属湖广行省。治宜山县(今广西宜州市)。辖境相当今广西宜州、环江、河池、南丹、天峨、东兰、凤山
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，
读音：Wōliè【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出齐齐哈尔、乌喇、黑龙江等地(23，63，180，260)。源自金时女真人斡雷(或斡勒)氏。【变】 ①后改为石氏(180)。②亦作〔倭勒〕(72，180，
高句丽置，即今辽宁凤城市东南凤凰山山城。《隋书·于仲文传》：“辽东之役，仲文率军指乐浪道。军次乌骨城。”即此。即今辽宁省凤城市东南凤凰山山城。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645年)太宗东征高丽，高延寿
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐 卫象《伤李端》诗：“人去门栖鵩，灾成酒误蛇。”
官名。隋于诸王府置铠曹行参军，唐武德中改为铠曹参军事。置于亲王府，员额二人，秩正七品下，掌仪卫兵杖。贞观中废。
《后汉书．南蛮传》：“交阯之南有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：‘道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。’”周朝时，南方有越裳国，曾向周贡献白雉。后遂用为异族
即“畏兀儿”。