居家必用事类全集
十卷。撰人不详。书中有大德五年(1301)吴郡徐元瑞《吏学指南序》，“圣朝”字俱跳行，《永乐大典》多引用，《四库全书总目·杂家类存目》据此断为元人书无疑。黄虞稷《千顷堂书目》疑为熊宗立(生卒年不详)撰。其书主要记载历代名贤格训及居家日用等事宜。全书共分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个部分，体例颇为简洁。对了解古人格训及家教、家训、家庭风俗等有一些参考价值。今传本颇少。
十卷。撰人不详。书中有大德五年(1301)吴郡徐元瑞《吏学指南序》，“圣朝”字俱跳行，《永乐大典》多引用，《四库全书总目·杂家类存目》据此断为元人书无疑。黄虞稷《千顷堂书目》疑为熊宗立(生卒年不详)撰。其书主要记载历代名贤格训及居家日用等事宜。全书共分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个部分，体例颇为简洁。对了解古人格训及家教、家训、家庭风俗等有一些参考价值。今传本颇少。
清朝政府与卫拉特蒙古准噶尔部之间的经济交流。自清初起，双方即建立了密切的政治、经济联系。早在巴图尔珲台吉统治时期(1634—1653)，其与兄弟子侄俱先后遣使献贡于清，与之一起聚牧的杜尔伯特部、和硕特
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明朝各苑马寺所属诸苑置，各一人，从九品，掌各苑牧马之事。
【生卒】：1636—1702【介绍】：清直隶故城人，字仲负，别号德蔺。康熙十二年进士。授内阁中书舍人。督榷芜湖时，厘剔宿弊，以利商工。三十八年，为陕西提学副使，所拔取多积学力行之士。
在今四川泸定县北三十五里烹坝乡。《清史稿·唐希顺传》： 康熙三十九年 (1700)，营官喋巴昌则集列为乱，“复攻围烹坝、冷竹关”。
相离如天与地般遥远，形容差别非常大。陆厥(472－499年)，吴郡吴(今江苏苏州)人。少有风采，重节操，善为文章。当时正值齐武帝永明时期，沈约、谢眺，王融等人创制一种文体，以平上去入四声制韵，不能增减
蒙元时期蒙古官名。又译“扎尔里赤”、“扎尔里克齐”。蒙古语“扎里”(亦作“扎儿里黑”)意为“圣旨”，“赤”意为“司事人”，即书写皇帝圣旨的官员。《元史·兵志》：“书写圣旨，曰扎里赤。”蒙古建国前，“扎
仓又作苍，或称史皇。相传为黄帝史官，汉字的创造者(《荀子·解蔽》)。《世本·作篇》：“苍颉作书。”可能是上古搜集、整理汉字的一个代表人物。
1839—1899德 国 礼 贤 会 (Rheinish MissionarySociety)传教士。清同治四年(1865)至香港，后至广东内地传教。光绪十一年(1885)加入同善会(Weimar M
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。为十二世达赖喇嘛成烈凯珠嘉措所出之家族。始于达赖之父彭措策旺。咸丰八年(1858)，成烈嘉措被确认为十二世达赖喇嘛后，噶厦政府令其与八世达赖喇嘛强白嘉措家族合