四卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《国清百录》一书，是在天台宗创始人智灭度后，先由沙门智寂搜访他的事迹笔札及其碑文等进行编集，因书未成而去世，遂由灌顶继续增撰而成。此录前有宋绍圣年间释有严所作的序和灌顶自序，末有宋淳熙年间释戒应作的后序，及所撰的智大师年谱事迹。百录的主要内容是，集智大师与陈宣帝，少帝，隋文帝、炀帝以及陈隋两朝诸王、宰臣往返书信和注疏。因隋炀帝在智灭度后为他创建佛寺于天台山南麓、名天台山寺。后因一僧曾言“三国(北周、北齐、陈)成一，有大势力人能为此寺。寺若成，国即清，当呼为国清寺”。隋大业元年(605)赐额国清寺，是为《国清寺百录》题名来源如此。百录共收有文书合得一百〇四件(实际为一百三十三件)，大部分是来书，智大师著文仅有十七篇。卷初七篇尤为重要，其篇目有立制法、敬礼法、普礼法、请观音忏法、金光明忏法、方等忏法、训知事人。《国清百录》一书不仅对考证隋唐当时僧寺文献有很大价值，而且对研究晋代以来，至隋唐时期佛教仪轨戒律也有很高参考价值。现见有大正新修大藏经本。
春秋楚地。在今湖北房县西南。《左传》文公十六年(前611)：“楚大饥，戎伐其西南，至于阜山”，即此。
读音：Géguān【源】 见《姓苑》(9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其源。
五代．王定保《唐摭言》卷十五《杂记》：“贞观（唐太宗年号）初放榜日，上（指唐太宗李世民）私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣曰：‘天下英雄，入吾彀中（彀，音gòu，本指张满的弓弩；彀中，指有效射程
即“淖齿”。
阳，《隋书·地理志》、《宋史·地理志》作杨。隋开皇八年(588)改佷山县置。以县南长阳溪为名。为睦州治。治今湖北长阳县。大业时属南郡。唐至金属峡州。元属峡州路。明属夷陵州。清属宜昌府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋战国时期儒家主张以礼治国，故名。与“法治”相对。《左传·桓公二年》：“礼以体政。”天子、诸侯、大夫、士，“名位不同，礼亦异数”(《左传·庄公十八年》)。要求贵族各依其位遵守礼之规定，不得僭越，以协
【介绍】：杜甫约于大历元年(766)由云安去夔州时所作。一作《漫成》，无“一绝”二字。此诗写江上月夜行舟所见景色。“江月”句，写月映江中，船行江上，故月离人有数尺之近，与孟浩然《宿建德江》诗“江清月近
官名。西汉置。为主将之下副将、小将。新莽时曾普赐诸郡卒正、连帅、大尹此号。东汉、三国时为杂号将军中地位较低者，仅高于裨将军。魏、晋、南朝宋皆八品(一说魏为五品)。梁天监七年(508)定为武职流外一班;
①又称东路中末旗。清康熙三十年(1691)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省弋勒希尔一带。②原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省塔里亚郎南，色楞