养生类要
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙，自号春岩子，歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨，参附众医家经验与理论，分类阐述养生要旨。上卷载导引诀、卫生歌、炼红铅秋石之法，详论养生之道与延年益寿之法；下卷载春夏秋冬诸证宜忌合用方法。内容多涉及道家之说。对后世养生学发展有一定意义。有嘉靖刻本与抄本。
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙，自号春岩子，歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨，参附众医家经验与理论，分类阐述养生要旨。上卷载导引诀、卫生歌、炼红铅秋石之法，详论养生之道与延年益寿之法；下卷载春夏秋冬诸证宜忌合用方法。内容多涉及道家之说。对后世养生学发展有一定意义。有嘉靖刻本与抄本。
①(?—前130)即河间献王。汉景帝子。景帝前元二年(前155)立为河间王。修学好古，多方搜罗民间所藏古文先秦旧书。笃信儒术，关东儒生多从之游。武帝时入朝，献雅乐，对诏策所问三十余事。卒谥献。②(?—
书名。清李叔瑶编。谱主鲍超为霆军创始人，是谱记其率霆军镇压太平军军事活动为主，尤以记咸丰七年(1857)至十一年湘、鄂、豫、皖及同治初年苏、粤、赣等地战况较详。有同治年间刻本。
【生卒】：1642—1694【介绍】：清江苏宝应人，字子静，号石林。康熙四年进士。授内阁中书。十八年，试博学鸿词，授编修，官至侍读，以故罢归。明于古今治乱得失，工诗善画。有《直庐》、《使粤》、《归田》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖南安乡人，字雪书。康熙二十四年进士，官检讨，进中允。曾主江南乡试，提督广东学政。卒年七十余。有《后乐堂宦稿》、《洞庭文集》。
读音：Mǎｌāｓī【综】 清正蓝旗蒙古前锋护军阿必达之妻为马拉思氏(260)。
《文选》卷二一南朝宋．颜延年《秋胡诗》唐李善注引汉刘向《别录》：“邹衍在燕，有谷，寒不生五谷，邹子（齐人邹衍，参见“飞霜冤”）吹律（演奏音乐）而温至，生黍也。”邹衍吹律所以能使寒谷变暖，五谷兹生，传说
【介绍】：唐代小说家。字子温。生卒年、籍贯不详。文宗、武宗时人。撰笔记小说集《谭宾录》十卷，所记多唐朝史之所遗，为《旧唐书》等取资。原书已散佚，有辑本传世。事迹见《新唐书·艺文志三》。
1841—1903清代伊斯兰教学者。字致本，新兴(今云南玉溪)大营人。回族。著名阿訇马学宽之子。幼随父学习伊斯兰经典、阿拉伯文和汉文。曾随舅父马仁山到麦加朝觐，留居土耳其、伊拉克、埃及、印度等国四、五
西藏古代族部名。地在今西藏年楚河流域白朗等县境。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在年若，首领为藏地区的首领，名叫托噶。年若在隋、唐以前为西藏最早的小邦之一，后被吐蕃兼并。