西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身
【介绍】：
李白《玉壶吟》诗句。二句谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。典出《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。”梁简文帝《鸳鸯赋》：“亦有佳丽自如神，宜羞宜笑复亦颦。”似此二句所本。
【介绍】：
李白《玉壶吟》诗句。二句谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。典出《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。”梁简文帝《鸳鸯赋》：“亦有佳丽自如神，宜羞宜笑复亦颦。”似此二句所本。
源见“青衿”。指学子，青年书生。明沈德符《野获编．科场二》：“然向来被议者，主试皆南人，举子皆胄监，岂畿辅子衿，皆曾史耶？”【词语子衿】 汉语词典：子衿
①时间段名称。古人把一昼夜均分为从子到亥共十二时辰。十二时辰的一个单位称为一辰。又专称午前七时正至九时正为“辰时”。②十二地支中的第五个称为辰。③星空分区系统中十二辰系统的一个组成单位，用以记录日月五
《世说新语．文学》：“或问顾长康：‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？’顾曰：‘不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。’”南朝．梁．刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》：“桓温云：‘顾长康体中痴黠各半，合而论
【介绍】：宋渠州流江人。以诗、书教授乡里，事父母以孝闻。太宗淳化中，父母惊悸死，号泣营葬，庐墓侧。人目为成孝子。
清李黼平撰。书分上下两卷，无目录，不录原诗，只就杜甫、韩愈之个别诗句、词语、典实等加以笺释评论，上卷65条，专论杜诗，下卷28条，专论韩诗，间或与杜诗比较。虽多泛泛而论，亦时有独特之见解，有助于理解杜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1907—1940抗日战争时期中共地下工作者。内蒙古土默特旗滕家营村人。蒙古族。1926年，参加中国共产党。1939年受中共绥远省委派遣，深入敌占区宣传抗日，打入国民党部队，以宪兵队少校参谋的身份为掩
仆(僕)官名。西汉中书谒者仆射的省称，为中书谒者令之副，隶少府。二者同掌传达诏令章奏，皆由宦者充任。成帝时罢。三国吴复置。
唐肃宗、代宗时人。初为郭子仪属吏，后又任浑瑊幕府从事。著有《汾阳王家传》。
【生卒】：1824—1877【介绍】：清湖南沅陵人，字桐云。咸丰五年举人，累官台湾兵备道，在官能兴利除弊。数为胡林翼、曾国藩等所荐而仕不达。卒赠太仆寺卿。有《小酉腴山馆诗文钞》。