耳根
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》:“耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》:“今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。”
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》:“耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》:“今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。”
古代运输器具名。常与木牛连称。详“木牛”。
【介绍】:春秋时晋国人,东郭之民。上书晋献公请闻国家之计。献公使告以在朝者已虑之。朝答以在朝者一旦失计,在野之民宁无肝胆涂地于中原之野,与有深忧。献公乃召见,立以为师。
1021—约1074又作胡来。女真完颜部部落长。自绥可定居按出虎水,完颜部日见兴盛。至乌古迺始建官设制。又自辽境及邻部大量输入铁器,修弓矢,备器械,兵势渐强,白山(今长白山)、统门(今图们江)、五国(
宋黄希、黄鹤补注。见《黄氏补千家集注杜工部诗史》。
明代中期荆襄山区流民起义。由于明代统治者的横征暴敛,破产农民相率逃亡到以郧阳(今湖北郧阳)为中心的荆襄山区,耕垦荒地为生。成化时,聚集在这里的流民已达一百五十万左右,明朝政府屡次强令驱散,对不肯回原籍
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖,后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂,劝人吃斋念佛,谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。
官名。西晋置。《晋书·武帝纪》:“泰始五年(269)六月,“邺奚官督郭廙上书陈五事以谏,言甚切直,擢为屯留令。”
①八卷。清陈宪祖纂修。陈宪祖字念斋,号凤山,南海人,康熙二十三年(1684)举人,四十三年(1704)由平原令调任长山知县。此志乃陈宪祖掌长山县后,利用簿书鞅掌之暇,参据旧书,自为编抄而成。《长山县志
①官署名。魏、晋、南北朝尚书台(省)诸曹之一。南朝隶吏部尚书,与三公曹同掌拟定、修改法制,收藏稽核律文。设郎(郎中),资深者可称侍郎。北魏前期直隶尚书省,设尚书、侍郎、郎中等官。或说孝文帝太和改制后称
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。