【介绍】：
唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。虬诗先成，得锦袍，及宋之问诗成，左右称善，武后夺袍衣之。虬诗有风骨，陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。……不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑”(《修竹篇序》)。此诗今佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存赋三篇。事迹见《隋唐嘉话》卷下、《元和姓纂》卷一。
【介绍】：
祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
源见“黄公酒垆”。指友人去世。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“今尔子方致身青琐，而尔已敛影黄垆。”
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于
读音：fēng伏羲氏之后。(见《元和姓纂》)春秋时任、宿、须句、颛臾四国皆风姓。(见《通志·氏族略·以姓为氏》)
《汉书．王莽传论》：“紫色蛙声，馀分闰位。”蛙音闰位，本谓非雅正的乐曲，非正统的帝位。后泛指非正规的事物。周素园《贵州民党痛史》四篇：“然同时发起之耆老会，同为无意识之举动，蛙音闰位，竟袭取民意机关之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东巨野县北五里。又名巨野泽。《尚书·禹贡》：“大野既潴。”《周礼·职方》 兖州：“其泽薮曰大野。”《左传》：哀公十四年(前481)，“西狩于大野”。皆即此。古济水中流在此通过，向东有水道与古泗水
1832—1874清湖南湘乡人，一作益沣，字芗泉。咸丰三年(1853)以文童投湘军，与太平军作战，授同知衔，旋晋知府。七年率部赴广西镇压天地会起义，授按察使衔，晋布政使。同治元年(1862)募湘勇八千
汉武帝时陈皇后因妒嫉而别居长门宫，受冷遇，闻司马相如善为文，乃以黄金百斤请相如替她写表示悲愁的文辞，以求感悟武帝。司马相如作《长门赋》，武帝读其赋，又重新宠幸了陈皇后。见司马相如《长门赋序》。后因以为
【介绍】：明安庆府桐城人。兄左光斗遭迫害至死，魏忠贤仍令抚按追“赃”，光霁坐累死。
十六卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)亲定。是书冠以御制序文及恭进皇太后表。内容以《礼记·内则》篇为本，论述妇道，并援引经史诸书以佐证推阐之。分八纲三十二子目：一曰孝之道，分事舅姑、事父母；二曰敬