黄慎
清福建宁化人,字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢子。少时家贫,无以为生,遂学画。十八九岁寄身萧寺,昼作画,夜借佛前灯读书。康熙五十八年(1719)至扬州卖画,人争客之。善作花卉、人物,间作山水、花鸟,为“扬州八家”之一。工草书,法怀素,笔姿放纵,气象雄伟。亦能诗,著有《蛟湖诗钞》。
黄慎《芦鸭图轴》
清福建宁化人,字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢子。少时家贫,无以为生,遂学画。十八九岁寄身萧寺,昼作画,夜借佛前灯读书。康熙五十八年(1719)至扬州卖画,人争客之。善作花卉、人物,间作山水、花鸟,为“扬州八家”之一。工草书,法怀素,笔姿放纵,气象雄伟。亦能诗,著有《蛟湖诗钞》。
黄慎《芦鸭图轴》
唐 冯翊子《桂苑丛谈.史遗》:“〔采娘〕七夕夜陈香筵祈于织女。是夕梦云兴雨盖蔽空,驻车,命采娘曰:‘吾织女,祈何福?’曰:‘愿丐巧耳。’乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”
五卷。清吴殳撰。吴殳,字修龄,自号沧尘子。江苏昆山人,生卒年不详。工诗,王士祯、阎若璩对其甚为推许,著《围炉诗话》七卷。《清史列传》入《文苑传》。案《围炉诗话》于《四库提要》有著录(诗文评存目),云其
宋代在成都置玉局观,设玉局观提举。此官属祠禄官,只食官禄,无事可干。每年九月九日在此设药市。苏轼曾任玉局观提举,属礼部中的祠部。参看宋陆游《老学庵笔记六》、《宋史·职官十·宫观》。
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译,山歌之意。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省歌词不固定,多为触景生情,即兴吟唱。又往往不唱词,只用“讷依哟”等虚词填充。由于散居,各地区曲调也不尽相同。曲调高亢、悠扬,
四卷。清朱昌寿撰。朱昌寿字西泉,浙江省仁和县人。此书乃朱氏据家藏秘册及世所罕传诸图,略为校勘而成。其第一卷为易义例。包括互卦说、变卦说、之卦说、反对卦说、旁通说、爻辰说、元吉大吉解、贞悔解、贵贱考、爻
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
字季瞻,岳池(今属四川)人。正德三年(1508)进士。官工科都给事中。都督马昂进怀孕妹妹给帝。他率同官合疏进谏再三。又谏修缮泰山碧霞元君祠,帝不省。帝巡游塞外,他刺血草疏谏凡数千言,帝不悟。复与同官王
后(後)书名。一作《后汉纪》。南朝梁张缅撰。二十五卷,一作三十卷。已佚。
亦名殑伽河。即今印度东北之恒河。《新唐书·西域传上·天竺国》: 中天竺在四天竺之会,都城曰茶镈和罗城,滨迦毗黎河”。《大唐西域记》 卷8: “殑伽河南有故城,周七十余里。……昔者人寿无量岁时,号拘苏摩
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日。羿居东夷,故称夷羿。南朝 梁刘勰《文心雕龙.辨骚》:“康回倾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三目,谲怪之谈也。”