书名。一名《梁高僧传》。南朝梁慧(惠)皎撰。类传体史书。计分译经三卷，义解五卷，神异二卷，习禅、明律一卷，亡身、诵经一卷，兴福、经师、唱导一卷，共十门十三卷。每一门类，系以评论，连同附录(序及总目录)共十四卷。记载东汉到梁朝的僧人二百五十七人，附见的有二百余人，因时地所限，特详于江南名僧，后来所编写的僧传多以此书体例为本。此书网罗遗闻，颇能补史书之缺。如《世说新语》载晋朝僧人二十多人，而见于《晋书·艺术传》的只有佛图澄一人，此书则大都有传。又书中颇多有关当时中西交通的资料，有一定的史料价值。此书与唐道宣《续高僧传》、宋赞宁《宋高僧传》，为研究中国佛教史必读之书，可佐证史事，为治史学者所重视。
宋代有龙图阁，设学士等官，为侍从之荣衔。人即称龙图阁学士为龙图。龙图阁学士以下又按其等级各有俗称，学士称老龙，直学士为大龙，待制为小龙，直龙图阁为假龙。
【介绍】：清江苏苏州人，字湘霞。本高氏女，慕文淑之为人，因改姓文。钱塘陈文述妾。善画能诗，书学晋人。有《小停云馆诗钞》。
源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《张菊坡太守有伽南香珠余乞之命以诗易》诗：“庭前风过旃檀树，座上衣熏荀令君。”
【生卒】：1593—1657【介绍】：明末清初山西阳城人，字六象，号逸斋。明天启五年进士。历官为宁前兵备道。崇祯间上疏言与清议和事，触思宗怒，逮治几死。清初，任陕西巡抚，又历荆西道、关西道。有《石先生
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐浮雕名。昭陵六骏之一。太宗平王世充、窦建德时所乘。马为纯赤色。“什伐”或译作“叱拨”，或谓系波斯语之缩译，意为马，待考。石马身中五箭，前四背一，作凌空疾驰状。太宗赞曰：“朱汗骋足，青旌凯归。”现存陕
即今安徽绩溪县东北五十里关英桥。旧属宁国县。明嘉靖《宁国县志》卷1：关英桥“在治西一百一十里。洪武中建，岁久倾颓，弘治元年邑人饶佐重建”。
①官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。②僧官名。佛教寺院中管理僧务的知事僧，各寺皆置，与上坐、寺主合称寺院三纲。位在上坐、寺主之下。
官名。东晋、南朝置。在建康城西的石头津和城东的方山津各置一人，下设贼曹一人，直水五人，以检核禁物及亡叛者。荻、炭、鱼、薪之类过津，并十分税一以入官。东路无禁货，故方山津检察较简。
?—1891清广东归善(今惠州)人，字铁香。举人出身。同治初纳资为刑部郎中，后任浙江、江南道监察御史。曾多次上疏论闱姓赌捐和吏治、考场积弊，弹劾李瀚章、崇勋等人，为“清流派”健将之一。光绪八年(188