即摩尼教。波斯人摩尼创建，唐以前传入中国。因崇拜光明，故又称明教。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，讲究团结互助，称为一家。宋代曾加禁止。元代泉州、温州均有明教寺院，仍持本教戒律。元设官管领江南明教。明堂 相传为周天子祭祀上帝、文王和举行隆重典礼之建筑物。建于国都近郊，有九室十二堂，以茅盖顶，上圆下方，用水环绕四周。或说炎帝、黄帝时已有，夏称世屋，商称重屋，西周时称明堂，但其构造、用途诸说不同。《考工记·匠人》郑玄注：“明堂者，明政教之堂。”为天子宣明政教的建筑物。至秦已湮废。西汉武帝元封二年(前109)，按济南(今山东章丘西)人公玉带所上黄帝时明堂图作于汶上，并祠泰一、五帝。其后或兼作处理政事之所。如天汉三年(前98)祀明堂，因受计还。平帝元始四年(4)王莽复奏立明堂。东汉光武帝中元元年(56)又初营明堂，其后为诸帝所沿袭。
在今江苏南京市区水西门内，莫愁路东。古为冶城。五代吴国建紫极宫。北宋改天庆观。元改为永寿宫。明洪武十七年 (1384) 重建，改为朝天宫，为朝廷举行大典前练习礼仪和官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的场所
【生卒】：?——1662姓鄂尔沁。蒙古正黄旗人。洛哩之弟。袭兄爵，进封至二等精奇尼哈番。官散秩大臣。顺治初年，先从多尔衮入关击败李自成农民军，再从多铎讨伐腾机思，击败土谢图汗、硕类汗。康熙元年卒。
唐咸通时，礼部侍郎刘允章上《直谏书》(《全唐文》卷八○四)，指出民有“八苦”：一官吏苛刻，二私债征夺，三赋税繁多，四所由乞敛，五替逃人差科，六冤不得理，屈不得伸，七冻无衣，饥无食，八病不得医，死不得葬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清方成珪撰。方成珪，字国宪，号雪斋，瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人，曾官宁波教授。其书五卷，为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
清初武官。蒙古镶黄旗人。克什克腾氏。世居巴宇特地方。崇德八年(1643)，随军征明，攻安肃县，奋勇先登，遂克其城，因功赐“巴图鲁”名号，授牛录章京世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压
日常生活中不可缺少的七种用品，宋代吴自牧《梦梁录．鲞铺》：“盖人家每日不可缺者：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”元代武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”【词语七件事】
读音：huì qiáng宋诗人惠墙伊戾为太子内师。(见《左传》杜预注：“惠墙，姓;伊戾，名。”
七律的一种变体。指诗的第一联与第二联平仄格式重复。如李白《登金陵凤凰台》诗即为此调。
即今辽宁昌图县东北下二台乡。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁昌图县：“县属双庙子……下二台之西十二里。”