严选字典网 >历史百科>诗词百科>太平经

太平经

道教经籍名。西汉成帝时甘忠可曾撰《包元太平经》十二卷,伪托真人赤精子所授,当时被朝廷目为“假鬼神罔上惑众”的“谶书”。后辗转流传于民间,对原始道教的形成和发展起过一定的作用。至东汉后期,道教传道多以“太平”为号召,经籍以“太平”为名的有干吉的《太平清领书》、张道陵的《太平洞极经》。原书均已亡佚,晋以后则有《太平经》十部一百七十卷,可能是以《太平清领书》为主要依据,又糅合其他道教经籍编定的。今有五十七卷残存于明正统《道藏》中。又有唐人节录的《太平经钞》十卷传世。《太平经》内容庞杂,为道家、阴阳家和图谶讳书的混合物,并杂有儒家伦理纲常之说,多言鬼神妖祥、因果报应之事和养生之道、长生之术。部分内容反对统治阶级聚敛财富,主张自食其力,救穷周急,对汉末和魏晋时代的民间宗教活动和农民起义有一定的影响。今人王明据《道藏》本《太平经》及《太平经钞》、《太平经圣君秘旨》等二十余种文献编有《太平经合校》。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 固都尔呼河

    即今河北承德市武烈河之西源鹦鹉河。《清一统志·承德府二》: 固都尔呼河 “在丰宁县东,即热河之西。源出围场东南界察罕陀罗海之西,南流入丰宁县境,径固都尔呼岭,名固都尔呼河,下流合茅沟河赛因河,以入于热

  • 太祝下大夫

    官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。春官府太祝司长官,员一人,掌祭祀祝辞。下设小祝上士以佐其职,领司巫中士、丧祝中士、甸祝中士、诅祝中士、神士中士等官属。正四命。隋开皇元年(581)罢。

  • 胜奔

    读音:shèng bēn与“胜濆”同。

  • 北海

    读音:běi hǎi【源】 古有刘河者,处于北海,其后以为氏,见《风俗通》(7,12,60)。【人】 北海子高,春秋时吴国大夫(12,21)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注引 《

  • 麻沙密记

    非洲东岸莫桑比克的旧译。清谢清高《海录》: 吉德国 “海马出麻沙密记,即鬈毛乌鬼国也”。

  • 芭法法隆

    读音:Bāfǎfǎlóng高山族姓氏。台湾高山族之百宛人有此姓。本为房名,以之代姓。属平民之姓。其姓名构造为:先名后姓。例如: 洛安·芭法法隆,洛安,人名; 芭法法隆,房名,或以代姓。见《

  • 赵铨

    【介绍】:明江西庐陵人,字仲衡。精岐黄之学,善太素脉。以贡为灵寿知县,调霍山。有《春风堂集》、《不亭医案》、《岐黄奥旨》、《诸家医断》、《太素脉诀》、《体仁汇编》等作。

  • 阿拉克塔

    读音:Ālākètǎ【源】 清蒙古八旗姓。世居哈喇乌苏齐巴汉台(哈一作喀)(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居哈喇、乌苏齐、巴汉台地方。乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收

  • 应制为宫嫔咏

    【介绍】:柳公权作。据载唐武宗很长时间一直恼一宫嫔,后来召见此人,要柳公权就此吟诗,公权不加思索而成此诗,诗中写宫嫔深知自己违拗皇帝意旨,理应打入冷宫,谁料君王却不计前嫌仍然眷顾于她。末句“重入椒房拭