喻樗
?—1180
南宋严州(治今浙江建德东北)人，字子才(才一作材)，号湍石，一号玉泉。建炎进士。赵鼎都督川陕、荆襄，引为僚属。后以鼎荐，为秘书省正字兼史馆校勘。因反对与金议和，忤秦桧，致仕家居。桧死，复起为大宗正丞，历知蕲州、提举浙东常平等。少慕伊、洛之学，受业于杨时。尝谓“六经”之义，不出“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”十字之外。著作有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》，今佚。
南宋严州(治今浙江建德东北)人，字子才(才一作材)，号湍石，一号玉泉。建炎进士。赵鼎都督川陕、荆襄，引为僚属。后以鼎荐，为秘书省正字兼史馆校勘。因反对与金议和，忤秦桧，致仕家居。桧死，复起为大宗正丞，历知蕲州、提举浙东常平等。少慕伊、洛之学，受业于杨时。尝谓“六经”之义，不出“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”十字之外。著作有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》，今佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．唐风．椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。”毛传：“椒聊，椒也。”朱熹集传：“聊，语助也。”因椒子实蕃衍，故亦用以喻子孙众多。《周书．李贤传论》：“位高望重，光国荣家，跗萼连晖，椒聊繁衍，冠冕之盛，当
1122—1193南宋时吐蕃高僧。又称祥卓维衮布仁波切，通称祥仁波切，生于吉雪擦哇楚(即拉藏河上游)。父多吉森巴为持咒者，母名芒吉。初名达玛。7岁由母及长兄教读写。12岁时往康地学法。24岁随诸阿阇黎
【介绍】：明湖广零陵人，字忱卿。嘉靖四十一年进士。授户部主事，历吏、兵、工三部郎中，累官至佥都御史提督操江。
【介绍】：见韦皋。
【介绍】：清安徽休宁人，寓居江苏苏州，字叔会，号桂泉。贡生。工填词，与兄朱泽生称“二难”，合之蒋业鼎，有“三俊”之称。
【介绍】：清云南河阳人，字瀛仙。康熙五十五年举人。官至湖南巡抚。值水灾，借帑银五千两以赈乏，出仓谷以平市价，剔蠹奸，澄清吏治，所至有声。以劳卒于官。
即今河南安阳县东五十六里吕村镇。清嘉庆《安阳县志》东乡图：有“吕村集”。
即今山西偏关县东北六十五里老营镇。《方舆纪要》卷40河曲县：老营堡“(明)正统末置，宏治十五年、万历六年增修，周四里有奇”。
【介绍】：元吉安路安福人。少时佣书四方，善诗，尤工五言。惠宗至正间累官御史，曾上书言国事。官至兵部尚书。