古今医统大全
又名《古今医统》。医学丛书。明徐春甫辑。一百卷。成书于嘉靖三十五年(1556)。辑录二百八十余种医籍以及其他文献中的医学内容编纂而成。包括内经要旨、历代医家传略、各家医论、脉法、运气、经络、针灸、养生、临证各科证治及医案、验方、本草，是一部内容丰富的医学全书。每一病证皆论病机、脉象、治法、方药、针灸、导引，尤重针药。该书引录古说，阐发己见，内容系统完整，是一部有较高参考价值的丛书。
又名《古今医统》。医学丛书。明徐春甫辑。一百卷。成书于嘉靖三十五年(1556)。辑录二百八十余种医籍以及其他文献中的医学内容编纂而成。包括内经要旨、历代医家传略、各家医论、脉法、运气、经络、针灸、养生、临证各科证治及医案、验方、本草，是一部内容丰富的医学全书。每一病证皆论病机、脉象、治法、方药、针灸、导引，尤重针药。该书引录古说，阐发己见，内容系统完整，是一部有较高参考价值的丛书。
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《山海经·中山经》：“薄山之首曰甘枣之山，共水出焉。”即此。
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
九卷。袁绍昂编。袁绍昂，生平不详。该馆曾经购入海源阁若干书籍，是为其馆藏书目。四部各列一卷，群经合刻、诸子合刻各置二部之首，除设石经外，依照《四库》的分类编排，顺序稍有变化。每书记书名、卷数、撰者、版
见《春秋左传句解》。
十卷。宋林希逸(生卒年不详)撰。林希逸，字肃翁，号庸斋，又号竹溪，福清(今属福建)人。南宋端平二年(1235)进士，善诗书画。累定间官至司农少卿，终于中书舍人。撰有《道德真经口义》、《南华真经口义》、
(—shào)指野火。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。设监察御史七人。南京都察院亦设三人。在本道之外协管户部，承运、赃罚等库，在京金吾后等十卫，及直隶常州、池州二府，定边、开平中屯二卫，美峪千户
官名。北魏孝文帝太和十五年(491)，移道坛于桑乾之阴，改名崇虚寺。有崇虚都尉掌道教事务。太和十七年《职令》中，位从五品中。北齐太常寺有崇虚局丞，掌五岳四渎神祀、在京及诸州道士簿帐等事，由太庙署令兼领
亦称船引税。明代税课之一。海防官向海外贸易商船颁发*船引时所征之税。万历初规定去东西洋者，每引税银三两，后增至六两。
元置。失怜，清作锡林。因设于锡林河流域得名。治所在前苏联沿海州苏昌河西。居民多为女真人。初属开元路，后归水达达路。明代为野人女真分布区。