阿里乞失帖木儿
?—1256
蒙古国官员。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人，一说哈密里(今新疆哈密县)人。※塔本子。乃马真氏二年(1243)，父卒，袭职，为兴平等处行省都元帅。遵父先政，兴学养士，轻刑薄徭。曾从征高丽，有战功。宪宗六年(1256)，卒，赠宣忠辅义功臣、荣禄大夫、平章政事，追封营国公，谥武襄。
蒙古国官员。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人，一说哈密里(今新疆哈密县)人。※塔本子。乃马真氏二年(1243)，父卒，袭职，为兴平等处行省都元帅。遵父先政，兴学养士，轻刑薄徭。曾从征高丽，有战功。宪宗六年(1256)，卒，赠宣忠辅义功臣、荣禄大夫、平章政事，追封营国公，谥武襄。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。(1)掌管民户、土地、徒役的辅政大臣。相传商代已置，为天子五官之一。西周为三公之一，金文又作“司土”。《周礼》中列为六卿之一，掌地官。春秋战国沿置，位列卿。时又有大司徒、都司徒、左司徒、右司徒等
官名。魏晋南北朝与“驾部郎”互称，为尚书省驾部曹长官。唐朝置为兵部驾部司长官，历代因之。掌车乘、厩牧、驿传之政令，从五品上。势门子弟多不乐为之。高宗、玄宗时曾随本司改名司舆大夫、司驾郎中，寻各复旧。中
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》：“使臣行辕宜设译员数员，汇观各处日报而撷取要略，译以华文，寄呈总理衙门；则泰西迩日之情形，正如犀燃烛照，无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》：“使臣行
读音：Lǔkè现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其源。
又名长鼓、木鼓、黄泥鼓。瑶族乐器。鼓身木质，亦有用泥烧制。两头大中间小，形如腰鼓。分公鼓、母鼓：公鼓体细长，声尖;母鼓体硕大，声低宏。祭槃瓠时跳神用。最早见于宋人范成大《桂海虞衡志》。旧时瑶族民间娱乐
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊屯河卫。永乐十五年(1417)二月，安出河等处女真首领哈剌苦出等来朝，以其居地置卫，与亦迷河卫同时设立，以哈剌苦出、出咩哈为指挥使，赐诰印、冠带等物。在
战国楚屈原《离骚》中以椒兰喻佞人，汉人以为影射楚怀王的弟弟子兰和楚大夫子椒。《汉书．扬雄传》：“灵修既信椒兰之唼佞兮。”唐颜师古注引苏林曰：“椒兰，令尹子椒、子兰也。”《楚辞．离骚》：“兰芷变而不芳兮
【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
宋朝户部分左曹右曹，各置郎中、员外郎二人。左曹分案三：一曰户口，掌诸路州县户口升降，民间立户分财，科差人丁，典卖屋业，陈告户绝，索取妻男之讼；二曰农田，掌农田及田讼，务限奏丰稔，验水旱虫蝗，劝课农桑，