卫拉特蒙古和硕特部台吉。又称阿巴赖诺颜、阿巴赖台吉。博尔济吉特氏。卫位特联盟首领※拜巴噶斯次子。原驻牧于额尔齐斯河及额敏河流域。曾参加固始汗对青海和西藏的远征。满族统治者定鼎北京后，屡遣使贡献。顺治十三年(1656)，遣使护送俄国使臣巴伊阔夫进京，受顺治帝接见。因与兄鄂齐尔图争夺遗产，长期不睦。在17世纪50至60年代准噶尔部封建主内讧中，鄂齐尔图支持僧格，他支持车臣和卓特巴巴图尔，导致卫拉特全面内战。十四年，与兄对峙于额敏河畔。后经子察衮、侄噶勒达玛调解，暂趋缓和。十七年(1660)，战幕重启，咱雅班第达二次出面斡旋，促使双方进行谈判，未果。是年冬，鄂齐尔图引兵3万，进军爱古斯河。次年四月，双方激战于额敏河畔，力弱失败，被迫逃往额尔齐斯河旧牧地，躲匿“寺院城”中。后经母赛汗珠哈屯劝说，鄂齐尔图汗撤兵，并归还所获俘虏、财产。康熙七年(1668)左右，徙牧乌拉尔，与昆都伦乌巴什一起驻牧。因劫掠当地杜尔伯特王公兀鲁思、擒杀土尔扈特部首领朋楚克，十年(1671，一作十一年)，被阿玉奇汗俘执禁锢，后被押送俄国莫斯科，死于其地。
正德初，江西北部农民起义军以华林山为中心开展反对明王朝的斗争。正德六年(1511)，他在陈福一领导下，曾攻占瑞州。后被南昌知府李承勋击破。光权又与胡雪二等重整队伍，继续斗争，被陈金击败牺牲。(、)
【介绍】：明初山东人，隐居夹谷，一作河南郏人，字愚庵。明太祖征为诸王师，规范严峻，诸王有不率教者或击其额。官左春坊右赞善。诸王就藩，即归隐。
源见“望洋兴叹”。借指因不如人家而自感惭愧。宋辛弃疾《哨遍．用前韵》词：“但教河伯、休惭海若，大小均为水耳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南北朝时人，字深源。为无锡令。尝疏泉引瀑，使惠山添胜景。有政绩，民歌颂之。
东汉贾彪兄弟并有高名，人称贾氏三虎。见《后汉书·贾彪传》。后用以指代有名气的兄弟们。祖咏《赠苗发员外》：“八龙乘庆重，三虎递朝归。”元稹《代曲江老人百韵》：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
明丰城(今属江西)人，字本清。浙江副使杨瑄之子。幼习天文，授钦天监五官监候。正德初年，屡以天变为名，上书指斥宦官刘瑾，两遭杖责。谪戍肃州(今甘肃酒泉)，以杖伤过重，死于途中。
北魏太和四年(480)置，为仇池郡治。治所即今甘肃西和县西南洛峪乡(一说在今甘肃成县西北)。北周移治今甘肃礼县西南阶陵故城。隋大业三年(607)改为上禄县。古县名。北魏太和四年(480年)置，治今甘肃
书名。一译《蒙古人的历史》。13世纪时天主教方济各会教士普兰·迦尔宾(P1ano Carpini，约1183—1252，意大利人)著。1卷。1245年，作者奉命携教皇英诺森四世致蒙古大汗信东行，次年四
罪人别称。因罪人服赤褐色衣，故称。原为一种象征性刑罚，《荀子·正论》：“杀，赭衣而不纯。”秦刑徒之无爵者，皆穿赭衣服苦役，故有“赭衣塞路”、“赭衣半道”之说。