藏语音译，又译牒巴、第悉。原意为“部落长”、“头人”、“领袖”。清初西藏地方官名，意为“政务总管”，代表达赖喇嘛参加蒙古和硕特部在西藏建立的地方政权。后五世达赖喇嘛命掌西藏地方政、教事务，权力甚大，俗称藏主。康熙六十年(1721)清朝废第巴掌政制，行噶伦联合掌政制，后遂成地方行政官员职称，似营官，按地方大小设1—2名，管理地方一切事务。凡其任命调遣以达赖喇嘛和驻藏大臣印信为凭。同治(1862—1874)年间霞扎·旺曲结布执政时，一度取消掌办商上事务，以第巴取代之，恢复五世达赖喇时之职权。西藏某些部落的头人及地方实力集团领袖人物亦有此称谓。
又译搠思哥月即儿。元畏兀儿人。受封为国师。精通畏兀儿、蒙、藏文。武宗时，曾率领译人将藏文经(修多罗)、咒(陀罗尼)陆续译成蒙文。著《心脂》一书，改正蒙古畏兀字的正字法。所译佛经有《五护经》、《菩提行经
东汉建武八年 (32) 置，封窦融弟友为显亲侯，属汉阳郡。治所在今甘肃秦安县西北三十里叶堡乡金城里。西晋改为显新县。古县名。东汉置，治今甘肃省秦安县西北。属汉阳郡。西晋改为显新县。属天水郡。十六国至北
【介绍】：罗虬作。红儿，指官妓杜红儿，其人年少美貌，机智慧悟，与群辈妓女迥然有别，于是诗人取古之历代美女与杜红儿相比，写成这一百首七言绝句。写杜红儿的才艺双绝，又兼咏古之美色，含有咏史内容，寓意丰富，
【生卒】：?—1506【介绍】：明宗室。朱瞻堈孙。成化三年封樊山王。忠謇有大节。弘治中，发其兄荆王朱见淫虐及谋不轨事，见赐死。卒谥温懿。
初次见面却就像老朋友一样。亦作“一见如故”。见唐太宗和房玄龄之事迹。参见“济世安民”和“耸壑昂霄”条。史载，隋朝末年房玄龄投奔李世民，两人一见如故。李世民立即署他为渭北道行军记室参军，后又任他为秦王府
书名。(1)清周家禄撰。五卷。《晋书》成于唐代官修，非出一手，异同舛误较多，清钱大昕撰《晋书考异》、劳格撰《晋书校勘记》等，以正其讹误。周氏以本书互相校勘，随笔写记，撰为是书。因编撰时未见钱、劳二人之
字见心，乐安(今江西乐安)人。宋末为太学生。好读《易》，尤工于诗。至元初，为元帅郭昂屡荐为儒学官，不就。至元中为朝廷以币征之，皆不起，而隐于紫霞山中。士友私谥日贞白先生。【介绍】：宋元间抚州人，字见心
又名清净寺。北宋大中祥符二年(1009)建，在今福建泉州市涂门街。元至大二年(1309)耶路撒冷人阿哈玛重修。为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
见“惰塔”(2273页)。
一卷。清黄生(1622－?)撰。黄生字扶孟，安徽歙县人。明朝诸生，自幼勤奋好学，一生擅长六书训诂研究，对文字的切声、演化研究颇深，对古音古训大都进行考证。清代朴学大师列传对黄生均有传述。他的著述多为考