班觉嘉措
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵童，经查访正式确定俺答汗之曾孙为四世达赖喇嘛，命名为云丹嘉措。三十年(1602)，由蒙古军护送入藏。
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵童，经查访正式确定俺答汗之曾孙为四世达赖喇嘛，命名为云丹嘉措。三十年(1602)，由蒙古军护送入藏。
《诗经．卫风．硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”汉．毛氏传：“螓首，颡广而方。”东汉．郑玄笺：“螓谓蜻蜻也。”此是《硕人》诗第二章的后五句，意为：脖颈儿好像长白的蝤蛴虫儿。
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县西曼勐养。
崇祯时，由武进士官巡江都司。张献忠陷城，被俘。骂“贼”被断左右手，未死。缚笔于臂，能写字，练兵如故。
古地名。见《汉书·西域传》：西域“东则接汉，厄以玉门、阳关”。西汉置。因在玉门关南，南为阳，故名。为古代中原通向西域的门户之一，丝绸之路南道的起点。宋代以后，海运渐兴，丝绸之路日衰，阳关随之废圯。遗址
见“多尔济丹巴”(853页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指新疆吐鲁番所出土之古代文书。收藏在新疆博物馆等单位。吐鲁番地区古为“车师前部”地，西汉时以“高昌壁”得名。其政治、经济、文化中心在今高昌故城(即吐鲁番东南高昌废址，位于今阿斯塔那东南、哈喇和卓西南)
金浑源(今属山西)人，字文季，别号归愚。与兄祁皆以文名。元初，为左右司都事，进拜监察御史。有《西使记》，记常德随旭烈兀西征事。卒年六十一。
二十卷。明吴家竳撰。吴家竳，字翁晋，浙江孝丰(今安吉)人。生卒年不详。官南京光禄寺典薄，累迁云南通判。吴家竳素与吴应竳、臧懋循游，故是集之序，为是应晹撰写而臧懋循书之。其称“元盖副草”者，应晹序谓元盖
在今广西鹿寨县西北都勒村。《方舆纪要》卷109洛容县 “桥邓隘” 条： “万历二年，官军平洛斗诸巢，贼败散，乃设兵分屯扼塞……一守都勒隘。”