李贤
?—1425
明朝将领。原名绰罗，一译丑驴。蒙古族。故元兵部尚书(一作工部尚书)。洪武二十一年(1388)，归附明朝，太祖赐以姓名。因通译书，授燕王府纪善。建文元年(1399)，从燕王朱棣起兵“靖难”，以功升都指挥同知。奉命译塞外表奏及朝廷诏敕。屡向明成祖禀陈己见并举荐蒙古族文人七十等，多被采纳。洪熙元年(1425)，进后军都督佥事，旋升右都督，封忠勤伯。寻卒。
明朝将领。原名绰罗，一译丑驴。蒙古族。故元兵部尚书(一作工部尚书)。洪武二十一年(1388)，归附明朝，太祖赐以姓名。因通译书，授燕王府纪善。建文元年(1399)，从燕王朱棣起兵“靖难”，以功升都指挥同知。奉命译塞外表奏及朝廷诏敕。屡向明成祖禀陈己见并举荐蒙古族文人七十等，多被采纳。洪熙元年(1425)，进后军都督佥事，旋升右都督，封忠勤伯。寻卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。隋代释信行(540－594)撰。信行，俗姓王，魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧，他执意刻求佛法，博涉经论，学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道，每逢塔像必周行礼拜。后于相州法
官署名。宋朝太常寺置，掌太乐及教习乐舞、鼓吹警场等事。设令一人，丞一人，乐正二人。徽宗崇宁元年 (1102) ，改为大晟府大乐案。官署名。宋太常寺所属，以太乐令及丞为正副主官，属官有乐正、副使正。掌皇
读音：Bǎojiā【源】 清满洲八旗姓。世居安褚拉库(23，63，180)。【变】 ①一作〔鲍佳〕(180，260)。 ②后改为鲍氏(180)。【人】 清正白旗满洲养育兵呼金泰之妻为鲍佳氏(260)。
官名。明洪武十年(1377)于各祠祭署置，一人，正七品，以宦官充任，二十四年改置奉祀，以流官充任，隶太常司(后改太常寺)。参见“祠祭署”。
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途中。岭南，指五岭以南地区。宗元赴柳州，是由湘江下漓江经桂州，再溯浔江而上，故曰“岭南江行”。诗写岭南风物之异，以寓迁谪之愁。薛雪曰：“一首之中，瘴江、黄
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃眘茫茫，风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》：“倘论践土食毛之谊，于北朝原等风牛。
【介绍】：北齐范阳遒人。祖珽子。涉猎书史，多谙杂艺，位兼通直散骑常侍，聘陈使副，中书郎。后主(高纬)武平四年，珽解职，信亦见废。
在今河北卢龙县西十五里。《水经·濡水注》： “ (孤竹) 祠在山上，城在山侧。” 《清一统志·永平府一》： 孤竹山，“ 《旧志》： 洞山，古孤竹山也，距 (卢龙) 城西十五里”。
【介绍】：宋广州东莞人，字叔大，号竹隐。少孤，弃举业，学周敦颐及二程书，且笃行之。宋亡，使其婿熊飞起义兵勤王。飞败，遂亲赴日本，乞师为恢复计。事不济，乃流离于日，教授《诗》、《书》，所传皆濂洛之学，日