敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1217号卷子。全卷藏文12行。系吐蕃河西大尚论节度衙发出之文件，内载议准部下达日扎夏请封之事。内容是：龙年孟春一月上旬，大尚论节度衙收到部下达日札夏自宗喀孜绛古送来的呈文，请求为其颁发一件盖印三封文副本。大尚论及大尚论喻寒波掣逋(整事大相)，经研究议准：以“达日扎夏于赞普年幼之时，属民韦焦叛变时，自上部以下，大败有益于王事之功德，耳赏予小银字告身及虎皮马垫。”此文经论赞札多贝、沦列心儿贝加印，副本交予达日扎夏收执。文末盖方形印章，印正面为殿翅立地天鹅，天鹅头部左右有日月各一。鹅像下横线框内有藏文，字迹不清。此封书为吐蕃遗存之少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃职官及请封制度，均有重要参考价值。
又译搠思哥月即儿。元畏兀儿人。受封为国师。精通畏兀儿、蒙、藏文。武宗时，曾率领译人将藏文经(修多罗)、咒(陀罗尼)陆续译成蒙文。著《心脂》一书，改正蒙古畏兀字的正字法。所译佛经有《五护经》、《菩提行经
东汉建武八年 (32) 置，封窦融弟友为显亲侯，属汉阳郡。治所在今甘肃秦安县西北三十里叶堡乡金城里。西晋改为显新县。古县名。东汉置，治今甘肃省秦安县西北。属汉阳郡。西晋改为显新县。属天水郡。十六国至北
【介绍】：罗虬作。红儿，指官妓杜红儿，其人年少美貌，机智慧悟，与群辈妓女迥然有别，于是诗人取古之历代美女与杜红儿相比，写成这一百首七言绝句。写杜红儿的才艺双绝，又兼咏古之美色，含有咏史内容，寓意丰富，
【生卒】：?—1506【介绍】：明宗室。朱瞻堈孙。成化三年封樊山王。忠謇有大节。弘治中，发其兄荆王朱见淫虐及谋不轨事，见赐死。卒谥温懿。
初次见面却就像老朋友一样。亦作“一见如故”。见唐太宗和房玄龄之事迹。参见“济世安民”和“耸壑昂霄”条。史载，隋朝末年房玄龄投奔李世民，两人一见如故。李世民立即署他为渭北道行军记室参军，后又任他为秦王府
书名。(1)清周家禄撰。五卷。《晋书》成于唐代官修，非出一手，异同舛误较多，清钱大昕撰《晋书考异》、劳格撰《晋书校勘记》等，以正其讹误。周氏以本书互相校勘，随笔写记，撰为是书。因编撰时未见钱、劳二人之
字见心，乐安(今江西乐安)人。宋末为太学生。好读《易》，尤工于诗。至元初，为元帅郭昂屡荐为儒学官，不就。至元中为朝廷以币征之，皆不起，而隐于紫霞山中。士友私谥日贞白先生。【介绍】：宋元间抚州人，字见心
又名清净寺。北宋大中祥符二年(1009)建，在今福建泉州市涂门街。元至大二年(1309)耶路撒冷人阿哈玛重修。为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
见“惰塔”(2273页)。
一卷。清黄生(1622－?)撰。黄生字扶孟，安徽歙县人。明朝诸生，自幼勤奋好学，一生擅长六书训诂研究，对文字的切声、演化研究颇深，对古音古训大都进行考证。清代朴学大师列传对黄生均有传述。他的著述多为考