备马
壮语音译。亦称“总方”。旧时广西左、右江流域壮族土官家奴的头目。通常自※“郎包”(家奴)中提升。职责为:替土官送信、催派夫役、统管家丁等。其人身仍属土官所有,除受田耕作,收获归己外,亦奉命传讯或捕捉人犯,并趁机仗势欺凌民户,勒索钱物。
壮语音译。亦称“总方”。旧时广西左、右江流域壮族土官家奴的头目。通常自※“郎包”(家奴)中提升。职责为:替土官送信、催派夫役、统管家丁等。其人身仍属土官所有,除受田耕作,收获归己外,亦奉命传讯或捕捉人犯,并趁机仗势欺凌民户,勒索钱物。
亦作琵琶所。在今湖南江永县东南四十里枇杷所。明洪武二十九年 (1396) 置,属宁远卫。清初改设巡司,乾隆二十九年 (1764) 移于东安县东南石期市。在今湖南省江永县东南琵琶所。明洪武十四年(138
县名。其地居有苗、水、侗、瑶等族。隋以前与贵州独山县为夜郎之毋敛地。唐为环州属地。宋属融州,后置州。元降为县。旋复为州,属庆远南丹溪洞等处军民安抚司。明洪武元年(1368),省州入思恩县。十七年(13
书名。蜀汉以前彝族先民自相记述之书。晋常璩《华阳国志·南中志》云:南中夷人,大种曰昆,小种曰叟,俗尚鬼教,多禁忌。主教者号曰耆老(巫师),诵“夷经”,以其言议屈服种人;久居夷地之南人(汉族移民)言论,
十卷。清严有谷(生卒年不详)撰。严有谷字既方,归安(今浙江省吴兴县)人。《嗜退庵语存》是严有谷的一部杂纂之作,此书主要内容撰述作者晚年结庵东隅,颜曰嗜退,结识古名儒硕,辅以嘉言懿行,阴阳图纬,兵农礼乐
①源出今河南宝丰县东南,经平顶山市、叶县,至襄城县界入北汝河。《周礼·职方氏》: 荆州“其浸颍、湛”。《左传》: 襄公十六年 (前557),“楚公子格及晋师战于湛坂”。杜注: “襄城昆阳县北有湛水,东
读音:wū luò lán代北姓,后改为兰氏。(见《魏书·官氏志》)
【生卒】:1769—1821【介绍】:清江苏武进人,字小仲。年十三而孤,赖父友周恤。二十幕游广东,为巡抚朱珪所重。归,益刻苦于学,治汉郑氏礼最勤。道光元年举孝廉方正,将赴,卒。
人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念,提出“以德配天”,认为唯有“敬德”,才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间,儒家提出“死生有命,富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天,无所
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。清陈澧撰。六卷,辑文二百二十篇。由其弟子廖廷相等编辑,光绪十七年(1891)菊坡精舍刊印。撰者曾著有《东塾读书记》及《汉儒通义》,乐律声韵、天算水地方面亦有专书,是集则特录其绪余。其中仍以考证经