唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部“居啜河(今哈拉哈河)之南”，《新唐书》谓“居啜河之阴”，具体所在可分为南北中三说。南说为少数人之见，定其在今内蒙古自治区与吉林省交界的霍(一作呼)林河之南。北说乃清末民初个别人提出，指其在今内蒙古呼伦贝尔盟境的海拉尔河上游北部之地。中说为多数学者主张，但具体所指仍有差异：或说在今大兴安岭西侧，哈拉哈河以南地区;一说当在今绰尔河上游南、洮儿河以北一带;或说在哈拉哈河至绰尔河之间;也有说在索岳尔济山地区。产良马，人户亦多，为室韦诸部中最强部落。唐以后不见于史。参见“室韦”(1748页)。
【生卒】：1086——1163字汉章，闽县(今福建福州)人。宣和进士。由张浚荐，任福建、广东西理财之官。忤秦桧，出越州学教授。绍兴三十一年(1161)，拜尚书右仆射。金兵临江，陈战、备、应三策。孝宗即
官署名。明永乐迁都北京后，于南京留置。设卿一人、主簿一人。所属司仪、司宾二署，各设署丞一人，鸣赞四人，序班九人。职掌与北京鸿胪寺同。但因职事较少，不设左、右少卿，左、右寺丞。序班亦少于北京鸿胪寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东沂南县东南二十六里河阳镇。清道光 《沂水县志》 卷2： 河阳集 “距 (沂水县) 城一百里”。
一卷。唐代释慧净撰。慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。《佛说阿弥陀经义述》旨阐，独以为如来自发起(《阿弥陀经》)，即佛告舍利弗从是西方已下为正宗。依经开三分，一由序，二正体，三流通。三分例二
源见“季札挂剑”。悼念亡友之悲。唐刘禹锡《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇吟之泫然因以继和二首》之一：“如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。”
约1884—1944一作德菱。汉军正白旗人。清贵族裕庚之女，郡主。其父为驻外使臣，曾随父母旅外多年。光绪二十八年(1902)回国，次年与妹容龄同充慈禧太后贴身女官，以备咨询国外情况，并协助接见外国女宾
一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华生平事迹见《梅墟先生别录》条。该书又名《篷栊夜话》，主要记叙作者在万历三十八年(1610)礼神白岳的事情。其实只是一篇记文，中加诗歌相连属。文辞纤巧，乃才士
即今山东莱州市南马驿村。为通平度孔道。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：掖县南有马驿铺。
官名。将军名号。南朝梁置，为八镇将军之一。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的二十二班，止授予在京师任职之官，普通六年(525)改为武职三十四班中的三十二班。陈拟二品，比秩中二千石。武官名。梁始