五护陀罗尼
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
即“本雅失里”。
在今广东惠来县东。《方舆纪要》 卷103惠来县： 金刚髻山 “在县东北七十里。尖峰秀拔，渔舟出海归路，视此为准”。《清一统志·潮州府》： 金刚髻山 “在惠来县东六十里。周三十里”。
二卷。清刘源长撰。刘源长，字介祉，淮安(今江苏淮安县)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶史》一书。是书卷端题名，自称为“八十翁”，由此可知此书为刘氏晚年而作。书的上卷，主要记载茶品；书的下卷主要记载饮茶
见〔藏之名山，传之其人〕。
嘴。张鷟《游仙窟诗》：“素手曾经捉，纤腰又被将。即今输口子，馀事可平章。”
同“盘堆苜蓿”。明王思任《辛酉迎春大雪简文长集复次东坡韵》：“帐里羔羊谁唤酒，盘中苜蓿可骄盐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今西藏东南部珞渝地区格地。沿雅鲁藏布江左岸。为珞巴语名。现被印度政府非法占领。
官名。十六国后赵置。属东宫，统率高力侍卫东宫。见《晋书·石季龙载记下》。
读音：Bāｑｉě【综】 彝族姓。四川凉山地区有此姓(208)。