书名。南方少数民族古代铜鼓专著。亦译《东南亚古代铜鼓》。1册。奥地利人弗郎兹·黑格尔(F·Hegel)撰。成书于1902年。是书集当时西方学者关于古代铜鼓研究之大成。经详细考察165面铜鼓及其它资料后，将古代铜鼓划分为4种类型，即：(1)自横看之，上部膨大，中部垂直，下部为截头圆锥形;(2)上部至中部接合点渐呈“s”字形，下部续为圆锥形，上部安置青蛙或骑马人像;(3)多饰有小青蛙，圆胴上大下小;(4)具备中国要素而形状较小。其分类法虽较粗略，且多所谬误，但一直为西方学者所沿用。为研究南方少数民族古代铜鼓的的参考文献。有1902年莱比饧德文版。
【介绍】：五代江宁人。南唐李煜时为画院学生。善画山林泉石，多江南风景。
【介绍】：北魏中山安喜人。初为武贲中郎。献文帝时，以捕获京畿盗寇功，除幽州刺史。后纵妻段氏多有受纳，命僧尼因事通请，贪虐流闻，诏赐死于第。
【介绍】：清江苏嘉定人，字尊鲁，一字亮甫。道光十八年进士。官至遵义知府。精训诂、舆地之学。有《周书集训校释》、《服氏解谊》、《汲冢纪年存真》、《诗地理征》、《春秋左传地理征》等。
又作岭谿、林谿。即今西藏浪卡子县东南林区。“林”，藏语意为洲。清乾隆间置，在今西藏自治区浪卡子县东南林区。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过
见“庸”。
自称博巴，少数又称堆巴、安多哇、嘉绒哇等。中国少数民族之一。分布在西藏自治区及川、青、甘、滇等省部分地区。人口4593072人(1990年)。语言属汉藏语系藏缅语族藏语支。使用藏文。主要从事农、牧业。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝官吏管理制度。即在正式俸禄之外附加俸银，以培养廉洁之风，杜绝贪污。始于雍正(1723—1735)时，详“养廉银”。
明朝河间知府曲阜颜赓明家佣人。明崇祯十三年(清崇德五年，公元1640)，清军攻略河间，颜赓明自焚死。孙妪携颜氏子从出关，间道徒步走归曲阜，交还颜家。