蒙元时期的西北宗藩国，成吉思汗次子察合台所建。成吉思汗建国后，察合台分得四千蒙古民户。成吉思汗西征时，又将畏兀儿以西直至阿姆河之间的草原分封给察合台，遂形成察合台汗国。其疆域最盛时东至吐鲁番、罗布泊，西至阿姆河，北到塔尔巴哈台山，南越兴都库什山。都城在伊犁河畔的阿力麻里(今新疆伊犁哈萨克自治州霍城西)。察合台汗国和蒙元中央政府的关系十分密切。成吉思汗死后，察合台拥戴窝阔台即大汗位，且谨守臣节。蒙哥即位后，曾立别失八里(今新疆济木萨尔北破城子)行尚书省，管辖从畏兀儿直至河中地区(今锡尔河与阿姆河之间的地区)。忽必烈即位后，西北诸王海都等发动叛乱，察合台汗国成为叛王与中央政府激烈争夺的地区。元朝政府长期在这里驻守军队，并在别失八里、阇鄽(今新疆且末)、斡端(今新疆和田)等地组织屯田。叛乱平息后，察合台后王仍承认元朝皇帝的宗主地位。十四世纪中叶，察合台汗国陷于分裂。西察合台汗国后来演变为帖木儿帝国，东察合台汗国到明朝永乐年间则改称亦力把里，首府在亦力把里(今新疆伊宁)。
别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
从：通“纵”。放纵。逾：超越。矩：规矩。这里指周礼的规范。 心里怎样想就怎样做，都不会超出周礼的规范。 形容人的修养已达到了炉火纯青的境界。语出《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立
赋税名。明朝官府向畲族农民征收的一种赋税，因其生产方式为刀耕火种，刀是畲民的主要生产工具，即规定以刀的多寡为征收山赋的标准，所谓“论刀为准”，“论刀若干，出赋若干”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阿拉伯语。又译为刁完，其义有二：一、国家中央行政机关或政府办公处;二、诗集或词汇。
五十六卷。明陈深(详见《周礼训隽》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。于《易》只取程传及本义，各标
刑法名目。唐代法律列为“十恶”第三条。《唐律疏议·名例·十恶》注：“谓谋背国从伪”，即图谋投奔外国、伪朝。
清天津府盐场之一。在今河北黄骅市西南三十二里毕孟乡。雍正年间废。
为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵
源见“梦熊罴”。谓生有男孩。明无名氏《鸣凤记．夏公命将》：“相公夫人，从此见星入侍，脱簪待罪，谩思之，除非梦协熊罴日，不负恩同鱼水时。”【词语梦协熊罴】 汉语词典：梦协熊罴