荀雍
南朝宋时人，字道雍，祖籍颍川(今河南许昌)。与阳夏谢惠连、东海何长瑜、泰山羊璿之等在一起作文赋诗，游山玩水，为谢灵运“四友”之一。后官至员外散骑侍郎。(，参见《南史》)
【介绍】：
南朝宋颍川人，字道雍。官员外散骑郎。与谢惠连、何长瑜、羊璿之四人常随谢灵运以文章赏会，共为山泽之游。时人称之谓“四友”。
【介绍】：
南朝宋颍川人，字道雍。官员外散骑郎。与谢惠连、何长瑜、羊璿之四人常随谢灵运以文章赏会，共为山泽之游。时人称之谓“四友”。
南朝宋时人，字道雍，祖籍颍川(今河南许昌)。与阳夏谢惠连、东海何长瑜、泰山羊璿之等在一起作文赋诗，游山玩水，为谢灵运“四友”之一。后官至员外散骑侍郎。(，参见《南史》)
【介绍】：
南朝宋颍川人，字道雍。官员外散骑郎。与谢惠连、何长瑜、羊璿之四人常随谢灵运以文章赏会，共为山泽之游。时人称之谓“四友”。
【介绍】：
南朝宋颍川人，字道雍。官员外散骑郎。与谢惠连、何长瑜、羊璿之四人常随谢灵运以文章赏会，共为山泽之游。时人称之谓“四友”。
读音：Yù《姓氏词典》 引 《纂要》 收载，其注云： “系聿姓分族。”未详其他。
小口、短颈、长腹的一种高瓶。在宋元时代流行于中原和北方地区。瓷胎者一般称梅瓶。缸胎者多发现于河北、内蒙古和东北一带的辽、金、元遗址或墓葬中，一般称鸡腿坛。都是酒器。据文献记载，宋代称此种类型的高瓶为经
官名。北周置。《北齐书·源彪传》：“武平七年(576)，周武平齐，(彪)与阳休之、袁聿修等十八人同敕入京，授仪同大将军、司成下大夫。”正四命。
【介绍】：东汉时鲜卑族人。为大都护。光武建武二十五年受辽东太守祭肜之招归汉。助祭肜击匈奴。
在今贵州六枝特区北。《清一统志·安顺府》：谷陇河“在府城西北西堡司治前。西北流五十里，下流合于乌江”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。作者不详。此书旧本题吴沆著。本书实际并不是吴沆所自撰，是后人辑其论诗而成编。此书与一般以杂记文坛上的旧闻轶事为主的诗话著作不同，本书的内容基本上都是吴沆有关诗歌创作的心得和认识。还收录了吴沆本人
1708—1764清朝将领。满洲正黄旗人。吴雅氏。字和甫。都统佛标之子。雍正九年(1731)，由笔帖式入值军机处，补内阁中书。自十三年(1735)起至乾隆十一年(1746)，7迁至副都统、护军统领。后
见“如临大敌”。《太平广记》卷240《李林甫》：“家人警卫，～，其自防也如此。”
夏代国名。在今河南滑县东。《左传·襄公四年》： 魏绛曰，“昔有夏之方衰也。后羿自鉏迁于穷石”。杜注： “鉏，羿本国名。” 《寰宇记》 卷57卫南县： “故鉏城在县东十五里。”