《宋史．方技列传．孙守荣》：“孙守荣，临安富阳人。生七岁，病瞽。遇异人教以风角、鸟占之术，其法以音律推五数，播五行，测度万物始终盛衰之理。凡问者一语顷，辄知休咎。守荣既悟，异人授以铁笛，遂去不复见。守荣因号寿春子，吹笛市中，人初不异也，然其术率验。”
又宋．朱熹《铁笛亭诗序》：“侍郎胡明仲尝与武夷山隐者刘君兼道游，刘善吹铁笛，有穿云裂石之声。”
宋．孙守荣、刘兼道均善吹铁笛。后因以“铁笛”、“铁笛守荣”为咏吹笛、咏隐者的典故。“铁笛”亦可暗喻神仙。
元．阿鲁威〔双调．蟾宫曲〕：“铁笛横吹，穿云裂石。”此化用朱熹成句，写隐士生活。
元．张可久〔正宫．醉太平〕《金华山中》：“金华洞冷，铁笛风生，寻真何处寄闲情。”此以“铁笛”喻指神仙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—950【介绍】：五代时澶州人。善游水。李存勖与后梁军对垒河上，后梁军急攻南寨，万应募潜入南寨，助烧船舰，后梁军遂退。以功累迁泗州防御使。后晋高祖天福二年，范延光叛，万领本军将助乱，都指挥
【生卒】：?——1795湖南零陵人。行伍出身。从征金川土司叛乱，以功累官至湖南镇箄中营守备。乾隆六十年，湘、黔苗民起事时，驻守渌溪口，守镇#粮道。战死。
馆驿名。辽置，在今内蒙古赤峰市西北。《辽史·地理志》 上京道引宋薛映记曰： “上京者，中京正北八十里至松山馆。” (按，此里距有误，据宋富弼 《行程录》： 由中京至临都馆、官窑馆，再至松山馆，为一百九
读音：cí wú与“慈母”同。
一般认为在今非洲东岸索马里之布腊瓦一带。《明史·外国传七》：“不剌哇，与木骨都束接壤。自锡兰山别罗里南行，二十一昼夜可至。永乐十四年至二十一年，凡四入贡，并与木骨都束偕。郑和亦两使其国。宣德五年，和复
源见“弹冠相庆”。指为出仕而得意洋洋的人。清 叶承宗《新水令．旅觉述怀》套曲：“阁门负却荐贤弘，风尘笑煞弹冠贡。”
即今陕西秦岭子午谷、斜谷、骆谷、蓝田谷、衡岭谷的合称。《资治通鉴》： 唐广德二年(764)，“五谷防御使薛景仙讨南山群盗，连月不克”。即此。即今陕西省秦岭子午谷、斜谷、骆谷、蓝田谷、衡岭谷的合称。唐广
①在今湖南安化县东。《明一统志》卷63长沙府：仙山“在安化县(治今梅城镇)东北六十里。两峰对峙，各有仙迹，人称之为大仙、小仙”。②在今越南永富省北部。《元和志》卷38交州平道县：仙山在“县东北十三里。
元代驿站名。俗称“辇路”。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)4驿路之一。元朝皇帝每年夏初从大都至上都避暑，多走此道。共18站：从大都出发，经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平