金镜重圆
源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话.秋香亭记》:“两世玉箫犹再合,何时金镜得重圆?”
源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话.秋香亭记》:“两世玉箫犹再合,何时金镜得重圆?”
魏晋时译释佛经的方法。为十六国时前秦僧人竺法雅首创。《文选·鲍照〈芜城赋)》李善注引《苍颉篇》:“格,量度也。”系以中国传统思想的名词、概念去比附和解释佛经,使人易于明其义。然迂拙牵强,与理多违,为后
同“谢庭兰玉”。清王昶《金石萃编.唐〈杜君绰碑〉》:“并光凌谢玉,彩嗣韦珠。”【词语谢玉】 汉语词典:谢玉
①北周改安南县置,属南襄城郡。治所在今河南叶县南。隋大业初废。②明隆庆元年 (1567) 分龙南、安远、信丰三县地置,属赣州府。治所在莲塘镇 (今江西定南县西南老城镇)。清乾隆三十八年 (1773)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:519—603【介绍】:隋僧。扶风始平人,俗姓祝。北周时出家,历住长安陟岵、天宫二寺。废佛时,返俗。隋初仍为僧,住大兴善寺。文帝请为戒师,遂入禁中,为传戒法。辞归寺,遂行方等忏法,常诵经习禅
明浙江嘉善人,字坤仪,号了凡。万历进士。授宝坻知县。究心垦荒,主张对滨海碱卤地进行改造,提出筑岸以阻潮水,开沟以泄渍卤的措施。万历二十年(1592)任兵部职方主事,赴朝赞画御倭兵事。后遭劾归,久之卒,
见“并州丁零”(891页)。
《乐府诗.莫愁乐》:“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”这首诗是写石城歌女莫愁的爱人正急切地等待莫愁划着小艇到来,愉快地相会。后世诗人常借此事,吟咏抒发爱情的离合悲欢情怀。唐.李商隐《
参见“任安独存”。
在今四川射洪县西北二十里。《寰宇记》卷82射洪县: 独坐山 “在县东南二十五里。周回一里,高一百丈,卓然孤峻,南枕涪、梓二水”。《舆地纪胜》 卷154潼川府: 独坐山 “在射洪县东三十里。江 (山)