源见“晒腹”。谓诗书已尽在腹中，富有学问。唐李瀚《蒙求》：“孙楚漱石，郝隆晒书。”
【典源】 《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人间其故，答曰：‘我晒书。’”
【今译】 古时风俗七月七日晾晒书籍、衣裳。晋代郝隆七月七日袒腹卧于阳光之下，人问他缘故，他答道：“我也晒书。”
【释义】 后以此典形容人诗书满腹，学识渊博。
【典形】 腹中书时晒、晒腹囊、晒腹人、晒腹中书、晒书。
【示例】
〔腹中书时晒〕 唐·严武《寄题杜二锦江野亭》：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
〔晒腹囊〕 宋·苏辙《初闻得校书郎》之一：“读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。”
〔晒腹人〕 宋·刘筠《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
〔晒腹中书〕 宋·王令《赠致政郭太丞》：“一斗独倾花下酒，五车时晒腹中书。”
〔晒书〕 清·程先贞《篾丝箧》：“不如七夕秋阳暖，袒腹空庭自晒书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
故址在今江苏南京市西南。《三国志·吴书·三嗣主传》：孙皓建衡三年(271)，“皓举大众出华里，皓母及妃妾皆行，东观令华覈等固争，乃还”。即此。在今江苏省南京市西。三国吴建衡三年(271年)，孙皓误信谶
官名。西晋武帝置，亦称护南蛮校尉。治襄阳。四品。东晋初省，后复置，改治江陵。十六国后赵、前燕、后燕亦置。南朝宋四品。宋孝武帝时省，齐高帝建元元年(479)复置，三年省。延兴元年(494)复置，明帝时又
在今贵州荔波县西南。《清一统志·都匀府》： 董界堡 “在荔波县南一百六十里，与广西南丹州接界。明万历八年，南丹酋莫之厚谋侵县地，毁董界官堡，据喇立、喇歌、董界、翁隆、吉利、喇离上下七村，督臣刘尧诲谕却
同“九日落”。唐周鍼《羿射九日赋》：“张元钧之在手，期九乌之应弦。”
《国语·鲁语下》载：公父文伯请南宫敬叔饮酒，以露睹父为客，以小鳖为菜肴，露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
书名。宓又作密。春秋鲁宓不齐撰。不齐，字子贱，孔子弟子。《汉书·艺文志》著录十六篇，列于儒家。久佚。清马国翰据《孔子家语》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《说苑》等书，辑《宓子》一卷，见《玉函
【介绍】：宋陕州夏县人，字武子。司马朴子。父使金被留时所生。有大志，结北方豪族，欲举事。时金太子以都元帅守大梁，将以某日受任。通国谋率壮士劫之，得则举事，因事泄被害。
读音：Gá【源】 ①唐时吐蕃松赞干布名相噶禄东赞之后有噶氏(397)。②汉族姓，见《续通志·氏族略》(24)。③清时蒙古人姓(260)。【布】 台湾台北(68，261)、河南潢川等地均有此姓。【人】
【介绍】：北魏清河人。献文帝、孝文帝时，以善卜筮有名于世。