《史记．高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。……到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒……高祖被酒，夜经泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。”唐．张守节《史记正义》引《括地志》：“斩蛇沟源出徐州丰县中平地，故老云高祖斩蛇处，至县西十五里入泡水也。”
汉高祖刘邦为亭长时，在送役徒时，曾在丰县西大泽中拔剑斩断一条当路的大蛇。蛇母化为老妪，哭诉说其子为白帝之子，被赤帝子斩杀。赤帝即炎帝，故汉称“炎汉”、“炎刘”。后用为咏汉高祖之典。
唐．李贺《公莫舞歌》：“材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。”
官名。清末陆军部之职官。宣统二年(1910) 设，俱以正参领 (正三品) 以次军官充之，共四员。供大臣、副大臣差遣及传达命令。
宋代阁名。元符元年(1098)建，以收藏神宗御制文集。建中靖国元年(1101)曾一度改名熙明阁，旋复旧称，同年置学士、直学士、待制等贴职。南宋复于临安府建。
官名。晋改功曹书佐置。南朝、北魏、北齐、隋皆置。为州刺史佐吏，掌诸吏及选举事，位别驾、治中下，与主簿相亚而略低，在诸从事之上。北齐司州所置视八品，他州所置视从八品。隋雍州所置视从八品，他州所置视正九品
?—1221南宋潭州衡山(今属湖南)人，字彦直。从张栻学。淳熙进士。累迁京湖制置使兼知襄阳府，指挥所部数解枣阳围，以功进焕章阁直学士。又败金驸马阿海于淮西。进太中大夫、权刑部尚书，迁京湖制置大使。帅边
清颜李学派用语。指对孔子“礼、乐、射、御、书、数”六艺之践履。《习斋言行录》卷下：“习行礼、乐、射、御之学，健人筋骨，和人血气，调人性情，长人仁义，……小之却一身之疾，大之措民物之安。”认为其功用不仅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前527【介绍】：春秋时吴国国君。寿梦子。继兄馀诸樊、馀祭为吴王。立四年卒。欲授弟季扎，季扎让，逃去，乃立子僚为吴王。
官名。北齐置，为临漳县二尉之一，辖九行经途尉。九品上。
见“鄂博”(2048页)。
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。成宗大德七年 (1303) ，由蒙古侍卫亲军都指挥使司分立，掌蒙古军士。置营武清、新城，衙司在大都丽正门内。设官同左翊蒙古侍卫。下辖千户所十二翼。