汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“於是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼乃可耳。’王许之。”
秦末，韩信投刘邦不遇，遂离汉营。被萧何追回。刘邦听从萧何的劝说，择吉日，设坛场举行了任韩信为大将的仪式。对此事明冯梦龙《喻世明言》卷三十一写道：“你先事项羽，位不过郎中，言不听，计不从；一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功，如何又起谋叛之心，自取罪戮？今日反告其主！”后因用以表示对人的推崇或敬重。
元．王实甫《西厢记》二本三折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”
连动 设高坛，封大将。指真诚地任用贤能之人。语本《汉书·高帝纪上》：“汉王斋戒设坛场，拜信为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记》2本3折：“计将安在? 小生当～。”△褒义。多用于选贤任能方面。
1733—1799清江苏扬州人，一说原籍安徽歙县，字遁夫，号两峰，又号金牛山人、花之寺僧、衣云道人、蓼州渔父等。金农入室弟子。“扬州八怪”之一。终生布衣，好游历。工诗善画，所作花卉、人物、道释、山水均
【介绍】：清浙江泰顺人，字在东，一字鲸堂，晚号复斋。乾隆四十二年拔贡，官东安知县。有《复斋集》。
又称门岭县。1933年7月中央革命根据地由会昌、寻邬二县析置，驻筠门岭圩 (今江西会昌县南筠门岭镇)。1934年5月废。旧县名。中央苏区粤赣省设。1933年由会昌县南部、寻邬县北部相邻地区析置。治筠门
①隐约，仿佛。罗隐《寄西华黄炼师》：“西华有路入中华，依约山川认永嘉。”孙光宪《女冠子》词：“淡花瘦玉，依约神仙妆束。”②大概，大约。元稹《和乐天示杨琼》：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。”③美好貌
唐韩愈作。德宗贞元十八年(802)作于长安，时愈初授国子四门博士。是年孟郊选为溧阳(今属江苏)尉，赴任，愈为此文相送。按郊年近五十始第进士，又四年始调溧阳尉，穷愁潦倒，一贫彻骨。愈于郊一生遭遇，最为同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用笔蘸墨书写。翰：毛笔。《文选．潘岳．秋兴赋》：“于是染翰操纸，慨然而赋。”唐代李善注：“翰，笔毫也。”《染书．萧介传》：“初，高祖招延后进二十余人，置酒赋诗，臧盾以诗不成，罚酒一斗，盾饮尽，颜色不变
明末蒙古内喀尔喀五部领主。亦作斋赛、介赛等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特裔孙，※伯言儿子。部众万余，拥兵5000。占据福余卫故地，驻牧于辽河流域。其盛时势力所及，西起札鲁特，东跨辽河两岸，
【介绍】：五代时杭州临安人。吴越国君钱镠从弟。唐昭宗龙纪时，镠命銶将兵攻淮南六合镇遏使徐约于苏州。约势窘，入海死。遂得苏州。久之，授苏州招缉使。颇以战功称。
源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉，后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗：“乘凤仙人降此时，‘玉篇’才罢到文词。”