淮王身死
《史记．淮南王列传》：“天子使宗正以符节沼王。未至，淮南王安自刭杀。”东汉．王充《论衡．道虚》：“案淮南王刘安……怀反逆之心，招会术人，欲为大事。伍被之属充满殿堂，作道术之书，发怪奇之文，合景乱首。八公之俦欲示神奇若得道之状，道终不成，效验不立，乃与伍被谋为反事，事觉自杀，或言诛死……传称淮南王仙而升天，失其实也。”
西汉淮南王刘安十分迷信道术，日夜追求长生不老的仙方，后以谋反罪自杀。后遂用为长生术难得之典。
唐．顾况《行路难三首》其三：“淮王身死桂树折，徐福一去音书绝。”
《史记．淮南王列传》：“天子使宗正以符节沼王。未至，淮南王安自刭杀。”东汉．王充《论衡．道虚》：“案淮南王刘安……怀反逆之心，招会术人，欲为大事。伍被之属充满殿堂，作道术之书，发怪奇之文，合景乱首。八公之俦欲示神奇若得道之状，道终不成，效验不立，乃与伍被谋为反事，事觉自杀，或言诛死……传称淮南王仙而升天，失其实也。”
西汉淮南王刘安十分迷信道术，日夜追求长生不老的仙方，后以谋反罪自杀。后遂用为长生术难得之典。
唐．顾况《行路难三首》其三：“淮王身死桂树折，徐福一去音书绝。”
亦作以脱、伊脱、伊太。希腊文Ether的音译。古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。近代自然科学家又假定其为传光介质和电磁引力之机械作用。康有为、谭嗣同和孙中山借用为其哲学的基本概念。康有为把“以太”同
【介绍】：刘禹锡元和八年(813)作。窦员外即窦常。杜佑镇淮南，为节度参谋，元和六年自湖南判官入为侍御史，转水部员外郎，出为朗州刺史。盖窦常先与禹锡同在淮南使府，今禹锡为朗州司马，而常莅任刺史，为其州
①北宋置，属平阴县。在今山东长清县东南界首乡。南与泰安市交界，故名界首。②即今江苏高邮市北五十里界首镇。明置界首驿。清置巡司于此。(1)古镇名。在今山东省济南市长清区南、与泰安市交界处。北宋属平阴县。
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官御史大夫。崇宗亲政后，提倡学习儒家文化，西夏举国重文轻武之风盛行。夏贞观十二年(1112)，崇宗命朝臣言朝政得失，乃上疏申述“治法之要，不外兵刑，富
官名。北齐置，为邺、临漳、成安三京县令之一，属清都尹。有丞，中正，功曹，主簿，门下督，录事，主记，议生. 及功曹、记室、户、田、金、租、兵、骑、贼、法等曹掾。临漳、成安二县所属同。
官名。金置，为尚药局的属官。见“尚药局”。
【生卒】：1521——1603字世显。庐陵(今江西吉安)人。嘉靖二十六年(1547)进士。官给事中，不佞附严嵩。历湖广参政，乞休归。致力于学问。
刮除污垢，磨出亮光。指努力使旧事物重显光辉。也用以比喻仔细琢磨，精益求精。唐代韩愈《进学解》：“占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。”占：具有。率以录：全都加以录用。名一艺者：以一种才
章奏程式。汉朝尚书所拟章奏，文中必须有“敢告之”字样乃下。据《汉官典职仪式选用》，尚书言左右丞，敢告之如诏书律令。
读音：Xiānyáng【源】 见《姓苑》(9)。或以地为氏，居于鲜水之阳者为氏。青海湟中有鲜水(60，62)。【人】 鲜阳滔，汉时武骑常侍(6，7，15，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》