成事不说，既往不咎
咎：责备。 已经做过的事不要再提，已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”清．李汝珍《镜花缘》六回：“织女道：‘成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。’”
咎：责备。 已经做过的事不要再提，已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”清．李汝珍《镜花缘》六回：“织女道：‘成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。’”
官名。辽代置。南面官，政事省官员，袭唐中书舍人之制，掌侍奉进奏、参议表章，及劳问有功将帅及大宾客，按察详决冤狱等事。政事省改称中书省后，改称中书舍人。
【介绍】：清江苏南汇人，字润斋。监生。少有神童之称。致力经史，筑临池书屋，购藏精刻书近万卷，人拟之“小瑯嬛”。
二卷。晋李瀚(生卒年不详)撰。李瀚生平始末亦不详。《五代史·桑维翰传》称：“初，李瀚为翰林学士，好饮而多酒过，晋高祖以为浮薄。”可能就是此人。陈振孙《书录解题》中曰：“补注蒙求八卷，徐子光撰。以李瀚蒙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Luò骆姓的来源主要有三个。一是以祖辈名字为姓氏，源于姜姓。姜太公之后公子骆，后世子孙以祖名为姓。二是殷纣臣子恶来革的玄孙名为大骆，子孙以其名为姓。三是少数民族改姓，北魏代北人他骆拔氏，
明代藏区部落名。又作刺彰簇。居岷州卫叠州地，即今甘肃迭部境。正统二年(1437)，镇守洮州都督佥事李达等以刺章等族人常出没杀死民人，奏请调官军镇压。英宗认为宣布恩威即可，“务在事妥民安，毋因而激变”。
【生卒】：1622—?【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字殿飏。林时跃弟。明崇祯十二年进士，授行人司行人，官至右副都御史。明亡，杜门不出。有《诗史》。
源见“季札挂剑”。指对友朋重信义。清唐孙华《雪中会钱再亭京兆葬》诗：“宝剑终虚季子诺，輀车似待巨卿前。”
【生卒】：710—788【介绍】：唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁，出家学道。天宝中，居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷，
皇帝的省称，封建帝国的最高统治者。《后汉书·皇后纪·明德马皇后》：“十五年，帝案地图，将封皇子……帝曰：我子岂宜与先帝子等乎……帝感悟之，夜起仿偟……帝数以试后。”(1) 传说中古代部落酋长或部落联盟