张果驴
《太平广记》卷三十《张果》：“张果者，隐於恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置之巾箱中。乘则以水噀之，还成驴矣。”（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》）
张果，民间俗称张果老，为八仙之一。他所乘之驴是纸做成。可以折叠放置箱中，用时喷水便成真驴。后因用为咏驴或咏仙术仙踪之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《题四仙像》：“归卧青山孤绝处，白驴常伴白云闲。”
《太平广记》卷三十《张果》：“张果者，隐於恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置之巾箱中。乘则以水噀之，还成驴矣。”（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》）
张果，民间俗称张果老，为八仙之一。他所乘之驴是纸做成。可以折叠放置箱中，用时喷水便成真驴。后因用为咏驴或咏仙术仙踪之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《题四仙像》：“归卧青山孤绝处，白驴常伴白云闲。”
在今福建古田县东。《清一统志·福州府一》 引《三山志》：古田溪“源出建宁界，东南流曰横溪，至上生院，南合薦溪潭，数里合桃溪，东流至县东北隅龙津桥，合东北溪。又南经戴星洲、鸣玉滩、磨剑石，下百丈漈，曰水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代地方监察机构合称。简称四道按察司。世祖至元五年(1268)立御史台;六年，设山东东西、河东陕西、山北东西、河北河南四道提刑按察司，为御史台直辖机构，掌管各地监察事宜。
明代治河时所修之人工分水河。用于分泄主流水势，以保堤防，兼可通行舟楫。其法分为两种：一于原河堤外数丈筑重堤，分水注两堤之间为河;一距老堤略远筑中堤，其外再筑外堤，分水注入中、外堤之间为河。
官署名。原指收纳谷米的场所。北宋初，设提点仓场官领诸仓场，掌受纳租税，出给禄廪，隶三司。元丰改制后，于仓部下设仓场案，掌粮草收支。明宣德五年(1430)设总督仓场，掌京师及通州等地仓场粮储事宜，后增户
【介绍】：唐河南洛阳人。长孙无忌族叔。仕隋为右勋卫。征辽当行，亡命太原，为李渊所亲厚。入唐，以从太宗征有功，进左骁卫大将军，封薛国公。寻以受贿被劾，帝因赐帛以愧之。李孝常谋反，坐与交，削籍为民。后召为
清代各部尚书、侍郎通称。又作为总督别称。
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
源见“不为五斗米折腰”。用指微薄的官俸。宋苏轼《故周茂叔先生濂溪》诗：“先生本全德，廉退乃一隅。因抛彭泽米，偶似西山夫。”【词语彭泽米】 汉语词典：彭泽米
读音：Lǎoyáng【源】 《春秋释例》：周大夫老阳子修黄老术(9，11，17)。老阳子之后有老阳氏(7)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《古今姓氏书辨