《三国志．蜀书．秦宓传》：“仆得曝背乎陇献之中，诵颜氏之簞瓢，詠原宪之蓬户，时翱翔於林泽，与沮、溺之等俦，听玄猿之悲吟，察鹤鸣於九皋，安身为乐，无忧为福，处空虚之名，居不灵之龟，知我者希，则我贵矣。”
秦宓乃蜀知名学士，他在给王商的书信中阐述了自己达观处世的思想方法，强调“安身为乐，无忧为福。”后用为隐退乐观之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷九《湖上夜归》诗：“人生安为乐，吾策殊未良”
主谓 身子安康就是快乐。《三国志·蜀书·秦宓传》：“～，无忧为福。”△用于描写健康。 →自得其乐 ↔忧能伤人
①在今山西浮山县北。《方舆纪要》 卷41浮山县： 鬼门关 “在县北，出绛州之间道”。②即今广西北流市西十五里，与玉林市交界处之天门关。《旧唐书·地理志》 北流县： “南三十里有两石相对，其间阔三十步，
?—393东晋义阳平氏(今河南桐柏西北)人，字次伦。世为名将。累迁鹰扬将军、江夏相。以平司马勋之乱，拜征虏将军，封襄平子。宁康二年(374)，任吴兴太守，又击平钱弘之乱。次年，迁兖州刺史。太元二年(3
明置，在今四川荣县西三十里。《明史·地理志》 荣县：“又有大坪隘口，成化十二年八月置。”
指周边少数民族归附中原王朝。汉代通常都由郡县加以安置和管理。《汉书·贾捐之传》：“其罢珠崖郡，民有慕义欲内属，便处之。”颜师古注：“欲有来入内郡者，所至之处，即安置之。”后代均沿用之。
北宋元丰四年 (1081) 置啰兀城，崇宁三年 (1104) 改嗣武砦，属绥德军。在今陕西榆林市东南无定河东岸。
【介绍】：孟浩然作。见《春晓》。
【生卒】：1808——1824名赵凤。诸暨(今属浙江)人。被强行逼婚，不从，自缢而死。
清末大臣。满洲镶红旗人。字星桥。初由贡生累官道员。光绪二十四年(1898)，任安徽按察使，后5年，迁布政使，旋署巡抚。三十一年(1905)，迁新疆巡抚。宣统二年(1910)，召回京。著有《新疆奏稿》。
同“湘妃”。《后汉书．马融传》：“湘灵下，汉女游。”李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”鲁迅《湘灵歌》：“湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。”【词语湘灵】 汉语词典：湘灵
书名。徐市隐编，缅甸中国同盟会革命史编纂处增编，思明日新书局出版。一册。分上编、下编。记述辛亥革命时期缅甸同盟会、爱国华侨的革命活动，收录革命党人往来函电。