别杖
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即西亳。春秋名尸氏，秦汉称为尸乡，亦称尸。在今河南偃师市西。《汉书·地理志》河南郡偃师县：“尸乡，殷汤所都”;《续汉书·郡国志》偃师县：“有尸乡，春秋时曰尸氏”，皆即此。
在今江苏无锡市西惠山寺前。唐陆羽《游慧山寺记》曰：“寺前有曲水亭，一名憩亭，一名歇马亭， 以备士庶投息之所。其水九曲，甃以文石，……寺中有方池，一名千叶莲花池，一名塘，一名浣沼。”
一卷。英国李提摩太(Timothy Richard)撰。该书记欧洲八帝王事迹，有亚历山大、凯撒、拿破伦等。现有广学会本。
春申江之简称。即今上海市黄浦江。见“春申江”。
即隐矶。在今湖南岳阳市东北。《宋书·谢晦传》： 元嘉三年 (426) 刘彦之为谢晦军所破，“彦之退保隐圻。” 即此。又称隐矶(《水经注》)。在今湖南省临湘市东北、长江南岸。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三年
【介绍】：宋明州鄞县人，字敦夫。仁宗皇祐五年进士。累迁提举湖北常平、通判河南府，仕至荆湖南路转运判官。时役法方行，师厚言四方风俗不同，复有劳逸轻重，不宜概赋。章惇以溪洞蛮扰辰、沅二州，议输常平粟以备边
《后汉书．郭丹传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也。……有清名。……大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称。……”《后汉书．郭伋传》：“郭伋字细侯，茂陵人也。建武时调伋为并州牧。”后汉时，郭丹、郭伋都曾任
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“於陵仲子辞三公为人灌园。”后以“灌园”为隐居不仕之典。贯休《赠方干》：“弟子已得桂，先生犹灌园。”
书名。明马一龙撰。一卷。作者写此书的目的，在于使农者知“道”，即耕田种地的理论。以阴阳理论为纲，以水稻生产为主要对象，阐述农业生产原理，其论点不乏精到之处，在中国农学思想史上占有重要地位。有《居家必备