使羊将狼
比喻以弱者率领强者，必然难以成功。《史记．留侯世家》：“太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”上：指汉高祖。
兼语 将，指挥。派羊去指挥狼，比喻指挥不了。《史记·留侯世家》：“今使太子将之，此无异～也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”△贬义。常用于描述办不成事。
【词语使羊将狼】 成语：使羊将狼汉语词典：使羊将狼
比喻以弱者率领强者，必然难以成功。《史记．留侯世家》：“太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”上：指汉高祖。
兼语 将，指挥。派羊去指挥狼，比喻指挥不了。《史记·留侯世家》：“今使太子将之，此无异～也，皆不肯为尽力，其无功必矣。”△贬义。常用于描述办不成事。
源见“箧中书”。指诽谤之辞。明陈子龙《送曾宪长霖寰年丈》诗：“季布一言何易罢，乐羊两箧有谁收？”
谓病重时因神情恍惚而出现的幻象。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “殷牛常在耳，晋竖欲潜肓， 忸恨山思板， 怀归诲欲航。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新诺·纰漏》： “殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动。谓是
在今河南内黄县西南。《后汉书·光武帝纪》：建武二年(26)，“幸内黄，大破五校于羛阳”，即此。
【介绍】：元湖州乌程人，字刚父。博学工诗文。仕至泰州同知。能诗，与赵子昂、牟应龙、萧子中、陈无逸、陈仲信、姚式、钱选，号吴兴八俊。
在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人
见“石重贵”(452页)。
科举制科之一。唐代设置，属吏治类科目。先天元年(公元712年)诏举，郭邻之及第。
见“火筛”(392页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犴腿皮靴子。亦译作“熬罗西”。参见“和木楚热”(1448页)。